嘎玛仁波切：累积福报的真正含义，绝大多数人都不知道

好运是福报，享福先积福——嘎玛仁波切

在家居士，有很多的时间会浸泡在红尘俗事之中，平常要照顾家庭，从事自己的工作。大家都希望自己的事业能越来越好，越来越顺利，但有时候却不得不承认，在成办世俗事业的同时，似有一种无形的力量在左右着我们。

比如有时候你做事，感觉各方面条件都很具备，在自己的努力下成功似乎近在咫尺，可是最终却功亏一篑。相反，有时候感觉很多条件都不成熟，但最终结果却非常好，超出想象。人们往往把这种无形的力量称为“运气”。

那什么是运气呢?好运就是福报。若没有福报，仅凭自己的努力，希望得到很好的结果也是不现实的。很多高僧大德都会强调累积福报的重要性，“勤劳如山王，不及积微福。”若要追求好的结果，时时都要去努力播种善因、行持善法，去累积福报。

有个故事，说曾有一人为了修福报，进入山中开始精进修行。过去几十年后最终他的本尊出现在他的面前。当他问本尊为何修了几十年还是和以前一样贫穷时，本尊回答他：“由于你宿世没有积累过福报的缘故，今天即便是如此急切的祈愿，我也无法赐予你什么啊。”

于是，面见本尊的修行人，仍然当着乞丐，天天到外面去要饭。有一天，他乞讨后回到居住的山洞，本尊出现在他的面前说：“我今天赐予你悉地了。”乞丐说：“没有见到啊!今天我和其他乞丐一样，都只要到一碗粥。”本尊告诉他：“你的那碗粥里是不是有一块肉?这就是我给你的悉地。因为你宿世没有积累福报的缘故，我也无法赐予你更多，好不容易才让这块肉刚好掉到你的碗里，这就是我今天给你的最大悉地。”

从这个公案当中大家可以得知，如果没有调伏自己的贪嗔痴慢疑等烦恼，如果没有积累福报，想把世间的一切事情都做好、做顺利，真不是一件容易的事情。

身为人，最幸福的是什么呢?是我们能用暇满人身闻思修佛法，知道有苦也不怕，因为有佛法就有办法，所以会牢牢抓住暇满人身的宝贵时间，去好好修行。

富贵难修行。有些弟子很有钱，捐款没有问题，在这儿做慈善在那儿做慈善，可你让他拿着佛珠好好坐在佛堂里念念经，门儿都没有!

他们觉得自己福报太好了，不需要修。可等遇到股灾，或这不顺，那不顺，就只会愁眉苦脸痛哭流涕地请师父帮忙念经加持。都这样了还只是师父念经，不是他们念经，“您们一定要帮忙念经加持啊!”我就问他们，“你自己拿着佛珠念念行不行?”

财富的福报够不代表智慧的福报够。福报分两种，一个是福德资粮，一个是智慧资粮。现在这一世有点财富是前世播种的，下辈子真不好说。投胎到蚌里会有珍珠，珠光宝气;珊瑚也是昂贵的东西，那里可以投胎为珊瑚虫;我们这边有很多带麝香的獐，很珍贵;后山还有很多鹿，鹿角也很贵。贵有什么用?都是要命的!有的时候财富多了，也会要人命。仅仅想着去追求钱财的福报，是不圆满的，福德和智慧双双增长日趋圆满，才叫真有福报!

因此，大家现在能够跟随具德上师系统闻思修佛法，又能有很多机会去发善心、做善事，在忏悔罪业、累积福报的过程中，不仅世间的一切事情会越来越好，今生的幸福也会不期而至，而且还会在临终时有机会自在成就，享受极乐大乐，这是真正的享福!

要享福，得先积福。今生享福，还要把福报延续到下一世，这种能力就要靠智慧的福报。而智慧的福报要从佛法中学到，不是靠从世间法里就能获得的。你今生可以播种富贵的因，但是没有智慧的福报，也许就变成堕落的因。因此，我们不能只求财富的福报，不求智慧的福报。要通过跟随具德上师系统地闻思修佛法，不断提升自己的福德资粮和智慧资粮，这才是累积福报的真正含义。