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嘎玛仁波切:不是菩萨不显灵,就怕你是半信半疑人

发布时间:2024-08-27 01:18:54作者:心经问答网
嘎玛仁波切:不是菩萨不显灵,就怕你是半信半疑人

慈悲的佛陀,告诉了我们殊胜涅槃的方式,用我们现在的话来讲,就是“安乐死”。所有轮回中的生命都免不了一死,如何安乐的死掉,并非易事。真正的修行人,可以选择自己很快乐的死掉,不受疾病的干扰,在有限的生命中,把该享受的福报全享受完,然后很快乐的走掉。老一辈的修行人里,不一定是出家人,很多在家的人,都知道自己什么时候走,能够安排好后事,然后快快乐乐地去自己想去的下一站。

俗话说,好死不如赖活着。想得到“好死”的结果,实在不容易,那就不如继续活着,继续好好修,好好累积福德资粮,多一点忏悔罪业。现在这个世界上,有多少人能求个好死?病痛的折磨,想死死不了的苦,每天都有许多人在受着这种折磨。以前说断气基本就断气了,现在医疗水平发达了,你想断气儿,儿女不让你死,你就别想好好死。因为财产还没有过户,所以,很多人愿意给病人安个机器,维持着他们的生命;有的病人下半身都已经烂了,长蛆了,还在那儿痛苦地挣扎。

我经常会劝一些病患的家属,到底是这个病人想活着,还是你们认为他活着对你们来讲,是个安慰?是你们在尽心尽孝陪着他,还是你们在折磨他,用这种折磨让他继续陪着你们?有的人,已经是植物人躺了几年,把自己以前做事业累积的财富消耗完,家庭也搞垮,儿女婚姻也破裂,最后久病无孝子,老伴儿也在那儿骂,儿女也抱怨……长期这样下来,所有人精神都在崩溃的边缘,不仅仅对病患,对全体家人都是巨大的煎熬。人们常常用“不得好死”来骂人,其实,有多少人能得到好死的结局呢?能得好死,也是一种福报啊!

我外婆往生之时89岁。当天她把所有的旧衣服全洗净,叠得整整齐齐;新衣服放在一边,让我父亲将亲人都叫来,告诉他们:这些旧衣服已洗干净了,要送给谁;新衣服没穿过,送给谁。枕头下面还有亲人们给的钱,明天喇嘛师父们来了,请帮忙供养。然后一个个感谢子女亲人,说自己年纪大了给大家添累添麻烦了,再之后,就说自己要休息了。躺下去,大家都以为她睡着了。过了一会儿,我的姨妈说:“母亲,那我们先出去了。”却没有反应,一看,人已经往生了,没有任何痛苦。

我姑姑的公公,一辈子修持六字大明咒。他得食道癌两年左右时我去看他,老人家坐在楼上阳台窗户那儿晒太阳,快八十岁了,精神矍铄。他前面放了一些冰糖、酥油和糌粑。我问他:“您不是得食道癌了吗?这些东西能吃吗?人家得食道癌,都是忌口吃不下东西啊。”他笑着说:“说是食道癌,可以吃东西,冰糖、糌粑、酥油很多都可以。念念经,没事的。”他感觉不到任何痛苦,一直到死都能吃能喝。

他往生那天,我从成都赶回去。他上午就开始问大家:“活佛到了没有?”得到我还在路上的消息,中午就让我表弟诺古喇嘛,去寺庙把喇嘛师父请来,并说临时取钱不方便,拿这些钱,帮忙供养喇嘛师父们,然后就开始持诵六字大明咒。晚上当我刚进家门,连一口茶都没来得及喝,那边电话就来了,说:“人刚走了,请您过去超度。”他算好了我回家的时间,真是厉害。

有很多修行人,无论是出家人还是在家人,在往生之时能得大自在,是他们一辈子修行的殊胜证明!老人们做给后人看,大家都要有信心啊!只要大家好好修行,生老病死什么都不可怕。一定要信佛,深信不疑地信佛。我们藏族人唱歌的时候还不忘告诉大家,“不是菩萨不显灵,就怕你是半信半疑人。”只要深信不疑,你身边永远有佛菩萨的陪伴,任何困难挫折烦恼痛苦,哪怕世间上家庭不和、事业不顺、心情不好、伴侣出轨、孩子不孝等等这些,都没有任何问题。连去西方极乐世界,连成佛这么大的要求,佛菩萨都可以满我们的愿,一个小家庭里的酸甜苦辣,算得了什么?

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