「是以持名所召之德无有量」，这句话是最重要的，召是招感，我们有感，佛菩萨有应。念这一句佛号的功德无量无边，我们念的人自己不知道，念了几十年，念了一辈子，好像没什么功德。原因在哪里?原因在我们对於这句名号不认识，不知道它有这么大的德能，不晓得。我们念佛念这个名号的心是散乱心，随随便便念的，这个里头没有诚敬心、没有恭敬心，当然我们的心也不清净，也不平等，甚至心地连十善都没有。佛号是念了，念得没错，招感之德有量，不是无有量。如果我们用真心，真心没有妄念、没有杂念，我们用真诚心、用清净心、用恭敬心，念这句佛号那完全不一样，真有感应。

悟弘师送一个资料给我看，一个十三岁的小朋友念佛往生。这个孩子得了重病，全家人不相信宗教。得了这个重病，癌症，已经扩散了，医院告诉他的家人，他存活时间只有一、二个月。这个时候遇到学佛的这些朋友，劝他放弃治疗，到道场里面来念佛，住在道场。他接受了，在这个里头听经。这经典是介绍西方极乐世界，他听懂了，愈听愈喜欢。真的他也吃素食了，感动他的父母，一家人学佛。确实六十天，你看他从闻法信受奉行，总共是六十天，真的，阿弥陀佛接引他到极乐世界去了。这个癌症是很痛苦的，他这个六十天虽然有病，没有痛苦。医生告诉他吃止痛药，没有办法，不能不吃的。没有吃，止痛的针也不打。这六十天不吃药、不打针，每一天欢欢喜喜跟大家一起念佛，真的把阿弥陀佛念来了。他往生，很聪明，他走的时候让他父母、姐姐及这些兄弟姐妹都不要来看他，让这些佛友来帮他助念，陪他助念。为什么?怕见面感情冲动，那就不能往生了。这是非常聪明的做法。往生之后隔了一、二天，家人再来看他。再来看他的时候全身柔软，面貌如生。

这个孩子也是来为我们示现的，告诉我们往生不难，就要用真心，对这个世间没有丝毫留恋，有丝毫留恋就是障碍。绝对不是阿弥陀佛不慈悲，我们知道，阿弥陀佛无时不在，无处不在。为什么?他是法身，法身遍一切处。我们都是活在阿弥陀佛法身里面，他哪有不知道的道理?只要你具足这些条件，佛就现前。这些条件是什么?是感，佛就有应。条件不具足，你感的力量达不到，佛在面前也不会现前。真的就用真心去感;世间事是虚妄的，妄心感。妄心没有办法感动真心，真心能应妄心，感应道交不可思议。所以一定要知道，持名所感之德无有量，这个召就是招感的意思。

二零一四净土大经科注 (第五十七集) 2014/6/8 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0057

下面这一句，「以弥陀十念必生之大愿为本」。为什么能往生?就凭这一句。这是阿弥陀佛第十八愿，临终十念都能往生西方极乐世界。我们也见到过，早年在美国马里兰州，那时候成立了个华府佛教会，他们找我去做会长，我是他们第一任的会长。遇到一个居士，周广大，还不能说居士，他没学佛。是我们中国人，在当地开了个面包店。人非常忠厚、非常老实，没有宗教信仰，一家都没宗教信仰。得了癌症，医生放弃治疗告诉他，他的寿命，癌扩散了，寿命应该只有一、二个月了。家人慌张，看求求有没有感应，到处去求。以后找到我们这个佛教会，我们有热心的同学去看看他，看他之后感到是没有办法救活，於是就劝他，跟他讲极乐世界、讲净土，劝他念佛。他真有善根，听了之后很欢喜，没有排斥、没有反对，当时听了之后就告诉他的家人，不要去求医、求治疗了，你们统统念阿弥陀佛帮助我往生。念了三天，他就走了。帮他念佛的时候，助念的时候他就不痛了，那个癌很痛苦，他就感到很舒服，没有痛苦，就见到效果。一心他就求往生，真的如愿以偿，他做到了。证明阿弥陀佛所发的愿是真的，不是假的，十念必生的大愿，第十八愿。

净土大经科注 (第六集) 2011/10/2 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0006