净土法门法师：密宗与净土宗同与异

净空法师讲解《净土大经解演义》节选

「又密宗亦是他力门」，密宗跟净土宗是同一个方法，佛法讲八万四千法门，八万四千法门到最后，给诸位说，就变成三个门。好比什么？我们讲堂，这边同学们，你看你们都从四面八方来，你进入我这个讲堂，这个讲堂只有三个门，随便从哪个门都可以进来，进来都是一样的，决定没有差别。但是三个门，这三个门觉正净，禅宗、性宗是走觉门，大彻大悟，明心见性，他进来了。

教下，像天台宗、贤首宗、法相宗，这些教下的，研究经教的，他们是从这个三门里面正门，觉正净的正门，正知正见，从这进来的。净土宗是从清净心，密宗也是清净心，这两个宗派都是从净门入的，觉正净这三门。但是密比净土那是更净，它真的叫纯净，净土宗没有它那么纯，但是净土宗的成就比它多。这是我们不能不懂的，这是佛学学识。

我的老师是密宗的上师，我初学他把密宗这些常识跟我讲得很多，所以我知道密是上上净宗，不是普通的净宗。你看净土宗，对于财色名食睡，远离它，不沾它，就算净了，就算清净。密宗是什么？密宗，他心地清净，接触，心地都不染，这是真功夫；换句话说，他是通过真正试验的。净土宗是远离，不沾你才净；它那个不一样，他完全是和光同尘而一尘不染，那是真净。章嘉大师那个时候告诉我，譬如密宗供具都是金银七宝，真的，你对这些财宝起一点贪心你就完了，堕地狱。

所以它只有两条路，一个是天堂，一个是地狱，没有当中的。净土宗有当中的，密要不成就就堕地狱，所以那是很难修的，很不容易。我跟老师三年，他老人家往生了，要不然我不会离开他的，我学佛的基础从他那里奠的。严持戒律这是根本，你没有戒律你修什么？「因戒得定，因定开慧」，这是十方三世一切诸佛所走的一条正道，成佛之道；你要不依循，想另外走一条路子决定走不通。

「密宗亦是他力门，同属果教，皆是从果起修。此殊胜难思之他力门，正是弥陀悲愿至切处，亦正是净密二宗方便究竟处。」这个地方要知道的，净土宗好比学校里是大学部，密宗好比是佛教里的博士班研究院。成佛必须要最后那一关要通过密，没有密那样净不能成佛。所以密宗，真正修密的是什么人？这章嘉大师告诉我的，《华严经》上讲初住以上，明心见性，见性成佛，初住以上他们修的。换句话说，这个密宗的等级，跟中国南传的就是能大师所传的禅宗等级是相等的，平等的，上上根人，中下没分，所以这个要知道。

我们初学的人，大师给我们传授三皈，教我们一个咒，那叫什么？结缘皈依，那不是真正学密。真正学密从哪里学起？从显教学起，就是你修学要从大学部，你要拿到学士，拿到硕士，再去念博士班，是这样的，密是博士班，我们这个净宗是学士、硕士，它那是博士班。我跟大师三年，我对于密宗尊敬、景仰，他们教我，我说我老师说的我没有这个缘分，没这个根性，这个东西不能随随便便修的。所以这一定要懂得，那是真正修不起心、不动念。我们净土宗是修不分别、不执着，它那是最高的不起心、不动念，这是说出密宗的殊胜。

黄老居士他学过密宗，他是密宗的金刚上师，告诉我，新中国成立，他说到现在，那个时候还不到六十年，说这个话总十几年前，中国修学密宗成就的总共只有六个人。你看修密的人有多少？他说总共成就的，那就是新中国成立以后，到我们见面的时候，总有四十多年才只有六个人。他说净土宗成就的，那你没法子计算，净土宗是带业往生。密宗呢？密宗不带业。一个带业净，一个不带业净，不一样，差别很大！所以对密宗的时候一定要尊重，它不是假的，它是真的。

所以在别教来讲，登地的菩萨他就学密了，密里头主要就是修不起心、不动念，六根接触六尘境界自己是在定中，不容易。现在就是在这个时代，这什么都变成假的了，我在新闻里面看到的，很多很有身分地位的人，宴会里面喝的酒是假酒，害病医药是假药，那可能一定有假医生，什么都是假的。显教里头有假的，密教里头大概也有假的，我们要不认识清楚那怎么会成就？总得要把它认清楚、搞明白，我们自己应该怎么样学习，自己清楚。