心经问答网

净土法门法师:傻人有傻福

发布时间:2024-05-17 01:18:52作者:心经问答网
净土法门法师:傻人有傻福

出自净空法师《华严经讲记》

诸位同学,请看“世界成就品”,第六段刹清净方便,最后一首偈颂:

【力海广大无与等。普使众生种善根。供养一切诸如来。国土无边悉清净。】

这首偈确确实实赞颂的大圆满!前面一首是赞颂方便,这一首是赞颂力波罗蜜,十波罗蜜的意思统统具足了;六波罗蜜后面是:方便、愿、力、智。‘力海’,“海”是形容、比喻,‘广大无与等’。这个“力”,我们简单的解释是力量、能力,能力从哪里来的?能力是从方便来的。佛法里面讲方便,现在世间人讲艺术,方便就是现代世间人所讲的高度艺术,艺术化。高度艺术从哪里来的?从智慧来的。智慧是从禅定来的,禅定是从忍辱来的,忍辱是从持戒来的。所以讲到根源是布施、持戒。

布施是放下、是舍,现在人讲牺牲奉献、舍己为人,布施!人要不能够做到舍己为人,持戒做不到。持戒是什么意思?给社会大众做好样子。给社会大众做好样子,诸位就想想,一般人讲那要吃大亏、要上大当,为什么?世间人都争取名闻利养,我们要把名闻利养放下;世间人都讲求物质上种种享受,我们要把享受放下,这未免亏吃得太大了!

头一桩事情,我们初学佛的时候,发心吃长素,许多人都觉得不吃肉,这还行吗?这是一般人放不下的。世间人哪个不贪财?多多益善,怎么能不要钱?争名夺利!我们全放下了。你们想想,这是不是牺牲奉献?牺牲奉献的目的在哪里?为人,不为自己。为人伦、为道德,我们发心维护人伦、维护道德,就要从这里做起。

佛在此地跟我们讲的“为利众生”,修一切苦行是为众生,不是为自己。为什么要这样做法?众生不知道这是好处,不知道这里头有乐。众生在迷,认为“我们这个亏吃得太大,吃的苦头太多了”。他哪里懂得?他们过的生活真苦,我们这个生活真乐。你看看,他把苦看成乐,把乐看成苦,这就是佛经里面常讲的“颠倒妄想”。佛教人离苦得乐,怎么可能自己吃苦头?难懂,真难懂!要不跟你解释清楚,你永远不会觉悟。

这到底是怎么回事情?我们在讲席不只讲一次,常常提醒同学们,你们在世间得一点名闻利养,得一点好像是乐的受,快乐的感受,你有没有想到你付出多少代价?如果你细心去想一想,你就知道佛说的话正确,你付出的代价太严重了!现前你所付出的,你有忧虑、你有牵挂、你有烦恼,你想想这些东西造成什么样的伤害?精神上的伤害,永远沉沦迷惑;身体上的伤害:衰老、疾病、死亡、轮回,都是贪图这一点小的享受,这个享受太小太小了。佛教给我们的是大乐,心理上没有忧虑、没有牵挂、没有负担、没有烦恼,你多快乐!心得解脱,身不容易衰老、不容易生病,死了以后知道到哪里去,到佛国土、到色界天、到欲界天,清清楚楚、明明白白,你就享真乐,那不是假乐。每天跟诸佛菩萨做朋友,“诸上善人俱会一处”,这个多快乐!世间人做梦也想不到的。

素食,不跟一切众生结恶缘。过去生中无知,跟众生结了一些恶缘。现在修行化解,我们真正忏悔,改过自新,以前这些冤亲债主都能够原谅我们,把已往的怨结一笔勾消,现在做好朋友,化敌为友,化怨为亲,你说这个多快乐!世间还有什么比这个更乐的事情?还有什么比这个更殊胜的事情?找不到了!

这一段讲力,有这个能力。什么能力?化恶为善,化迷为悟。特别重要的是化敌为友、化怨为亲,大宇宙里面没有一个冤家对头,一切众生往来都平等对待,互相尊重,互相敬爱,互相关怀,互助合作,还有什么比这个更快乐的!勤修三施,布施、供养,一切时一切处有求必应。

世间人看我们的选择,他不懂;你跟他讲,他也不相信。他说我们愚痴,说我们有福不知道享,傻瓜一个!

世间人说得好,傻人有傻福,我们这个傻人过了多少年之后,傻福现前了!应了世俗的谚语:聪明反被聪明误,他们自以为聪明,真的反被聪明误。我们这些傻人,真的后来得傻福。古人这些谚语里有大道理在,现在人讲这是哲学的言语。

——摘自《大方广佛华严经》(第747卷)【力海广大无与等。普使众生种善根。供养一切诸如来。国土无边悉清净。】

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:心经问答网