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佛说:笑纳百川有容乃大,宽恕别人成全自己,石桌也能开出莲花

发布时间:2024-02-28 01:20:55作者:心经问答网
佛说:笑纳百川有容乃大,宽恕别人成全自己,石桌也能开出莲花

国学大师南怀瑾曾说:佛要教化一切众生。慈爱一切众生,对好的要慈悲,对坏的更要慈悲。好人要度,要教化,坏人更要教化。天堂的人要度,地里的人更可怜,更要度。这是佛法的精神,所以说要度一切众生。

而修行就是借完善自己增加幸福,借宽容别人淡化痛苦。人生,正因为有残缺,所以才要修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。町着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。

生活里谁都会有伤疤,宽恕别人的那些失误,原谅别人的那些薄弱,宽容,是一种力量,是一种关乎生命的高度,这与怜悯无关。

宽怒别人,就是善待自己,宽想是总悲的一种表現,也是一种福分。别人的伤害如果是一杯满满的苦水,你的心若只是一个杯子,虽能容下,却会让你满心痛苦;你的心若是一个盆,虽有所淡化却也有三分的苦痛;你的心若是海洋,苦便不再是苦,而是一种超越,用宽容与胸怀超越了苦涩,化成了广褒与博大。

我们做人做事要有海洋一样的心量,若太在乎小细节,受伤害的永远是自己。我们不可能改变世间的一切,也不能只为了瞬间的喜悦而不顾一切地去追求,更不能为了一己之利去争去斗、去夺,佛教导我们要保质一颗开期包容的心,把我执的自私心消除,才能做到心底无私天地宽。

禅不是理论,禅是生活,生活中处处有禅。真正的幸福生活,不是让我们冒着背负终身之憾的危险,刻意去剔除自己或他人身上那一点点微不足道的缺点,而是要我们把握好自己平日里的那颗实实在在的真诚心。学会包容与珍惜,善待生命中的缺点,以宽容之心,以豁达之心微笑面对生活,我们便会与欢乐相伴,与幸福相随。

正如祥师所言:这世界本就是一半一半的。天一半,得一半;男ー半,女ー半;善一半,恶一半;清净一半,浊秽一半。如果只接受完美,不接受残缺的一半,那么拥有的就是不完整的世界,毫无圆满可言。只有学会包容,才会拥有一个完整的世界。

有人尖酸地嘲讽你,你马上刻薄地回敬他;有人毫无理由地看不起你,你马上轻蔑地鄙视他;有人在你面前大肆炫耀,你马上加倍证明你更胜一筹;有人稍对你表现冷漠,你马上对他冷淡疏远。

殊不知,你讨厌的那些人,轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是你眼中的”敌人”对你最大的伤害。

禅中道义:以骂止骂,无疑拿矛刺盾,甚至会招惹更多的攻击。以忍制辱,恐怕火候不够,到头来,又被自己多伤害一次。

与其这样,不如像大海笑納百川,非但没有受到吞并污染,反倒汇成汪洋,饱孕无限的生机。

人生活在红尘俗世之中,因无法抑制心中欲望,或因年轻不明事理,很容易作出一些错误的决定而迷失方向。然而迷失方向并不可怕,只要能够反省自己,寻回灵性本我,依然可以盛开出圣洁的莲花。

人生最可怕的不是误入迷途和执迷不悟,而是不能给途中知返的人一个悔过的机会。给迷途中的人点亮一明灯,给返回的人一份宽容和理解,是最大的修养。

包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是发心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。

“忍”字头上一把刀,说明忍的难能可贵。如果有人骂你,不妨当作一阵风吹过。如果有人打你,当作走路不小心,摔了一跤。如是观想,自然可以化千戈为玉帛。否则,大发雷霆,失去人格,两败俱伤。

“忍他人不能忍,方为人上人。”忍,是一种高深的修行之道。忍可以避免争端,忍可以大事化小,小事化了,忍可以化解矛盾,平息纠纷,并且可以修身养性。尤其是在处理日常生活的碎小事中,坚持恐让与宽容更是团结和谐必不可少的情操与胸怀。受尽天下百般气,养就胸中一段春,忍是无价宝。

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