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净土法门法师:弥陀光明恒照法界众生

发布时间:2024-06-10 01:21:03作者:心经问答网
净土法门法师:弥陀光明恒照法界众生

再看底下一段,第十一「超日月光。净影曰:过世间相」,这个过就是超过,超过世间相,「名超日月。憬兴曰:日夜恒照,不同娑婆二曜之辉,故超日月。」特别是憬兴师说得很清楚,佛光没有日夜,恒照、常照,永恒不断,没有间断。不像我们这个世间,在我们这个地球上,我们的光从哪里来的?白天太阳,晚上月亮。太阳不恒照,照白天不照晚上;月亮也不恒照,照晚上不照白天,比不上佛光。佛光白天、晚上统照,这叫超日月。「昙师赞曰」,昙鸾法师的赞叹,「光明照耀过日月」,过就是超过,「故佛号超日月光」,所以佛的德号叫超日月光。「又《超日明三昧经》曰:日之光明照现在事,人物蠕动、百榖药木、诸天龙神,皆因日成,普得茂活」。这是讲太阳,地球上,这里所说的地球上所有的生物,不能离开阳光,离开阳光就不能生存。举了个例子,人,物是指一切动物,蠕动是小动物,蜎飞蠕动;百谷药木,这就是我们讲的植物。还有诸天龙神、鬼神,都要依靠阳光。

阳光带给我们光和热这两种能量,地球上这些生物普遍才能够活下去,茂是茂盛,能活下去。

「日不能照二铁围间,亦不能照人心本,令开达也」。这个太阳阳光做不到,佛光能做到。二铁围是比喻,我们地球上如果是两座高山,当中有山谷,太阳就照不到山谷,两边山挡住,所以太阳有照不到的时候。更是不能照人的心本,帮助众生开悟,这阳光做不到,太阳光做不到。「但照有形,不照无形」。无形的,诸天龙神是无形,这个前面有讲,照佛经上说的四空天无形,四禅天有形,四空天无形。「超日明三昧」,这是讲《超日明三昧经》里面讲的超日明三昧。「所以胜者何?殊照十方,无边无际」,它全照,「三界五道」,三界,这里面有无色界,欲界、色界、无色界,它统照,五道是天、人、饿鬼、地狱、畜生,它全照到。日月不照地狱,我们在一些经典里面读过,连饿鬼道大部分都见不到日月光明,他们的天空永远是阴暗的,像下雨天、阴天,日月星光都见不到,「靡不彻畅」,彻畅是没有障碍,畅通无阻,佛光遍照。「何况弥陀光明,故名超日月光。上之经文,胜余诸解」。这就是《超日明三昧经》上所说的,这段经文,比过去祖师大德批注的,讲得更好,讲得更圆满。「盖以日光能照一切有形,生长天地万物,但不能照无形,不能透铁围山(故不能照两铁围山之间),不能照明人之本心」,这就是它起作用还是有障碍,不能跟佛光相比,「超日明三昧胜之」,就胜过日月光明。「但弥陀光明又远胜此三昧」,远远的胜过超日明三昧,「故名超日月光也」。

......

极乐世界不需要日月光明,不需要,极乐世界每个人身光,依报的世界,树木花草、山河大地统统都放光,光明遍照法界。你要问什么光?就是我们在此地学的十二种光。照法界当然先照自己,先照极乐世界四土三辈九品,他们是第一个得益的。接着看,「衣食服用受用自然,众生皆具相好神变等」。凡是生到极乐世界的人,统统具足像阿弥陀佛一样的相好、一样的神通。

净土大经解演义 (第三五0集) 2011/3/29澳洲净宗学院 档名:02-039-0350

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