净土法门法师：佛所说的得受用，科学家所说的不得受用

“无明”是迷惑，不明了，对于一切法的真相完全不能够觉察，这叫迷。 第二类的烦恼用“尘沙”做比喻，尘沙无量无边，比喻的什么？比喻的不平等，像大海起了风浪了，水起了波浪，大波大浪、小波小浪，整个海里面你去看，全是波浪，这种波浪数不清，佛用尘沙来做比喻。
第三类叫“见思烦恼”，这个相很粗、很明显。“见”是你的看法看错了，“思”是你的想法，你把现前一切人、事、物全看错了、全想错了，越想错误越多，跟“尘沙烦恼”就连起来了。
实际上这三种烦恼有连带关系，真的像水起了波浪，起了波浪就不能照见了。水在平的时候像一面镜子一样，外面境界统统照在里头，水平如镜，起照见的作用，照见就是“明”、就是“觉”。波浪起来了，微微波浪起来了，它“照”就失掉了，虽然也能照，照得不完整、照得有欠缺；到大风大浪，“照”的作用完全失去了。六道里头众生是大风大浪。四圣法界里面是小风小浪，比我们，有智慧；比法身菩萨，他们没有智慧，依然是烦恼，烦恼比我们轻一点，我们的烦恼最重。
现在真的有不少人严重到不能回头了，无论是看法、想法，坚固执着错误的一边，负面的；正面的完全不敢相信，信心失掉了。

也就是佛经上所讲的，他决定不能接受。他接受科学，科学家所说的他认为是真理，如果不跟着科学走、不跟着科学的脚步，将来一定会落伍。
科学是不是真正的正确？果然真正正确的话，佛是有大智慧的人，应该跟着科学走，或者是带着科学走，为什么佛走的路是跟科学相违背的路？科学发现到佛所说的，但是走的路不同。佛所说的得受用；科学家所说的不得受用，或者说有得受用，是负面的、不是正面的。制作一种机械，从机械里面得到一点受用。古时候的车是用牛马做为动力拉车，这车能行动。现在的车，懂得蒸汽的力量，原始的火车用蒸汽；现在知道电的力量，现在的火车用电动。发现能源的力量，许许多多机械的推动用能源，不需要用牛马了，牛马失业了，真失业了！牛马本来是来还债的，它现在那个债永远放在那里，还不清了，没办法还了。这是什么？违背自然的规律。因果律上说“披毛戴角还”，现在“披毛戴角”不能还债，这怎么办？在等！肯定是等到地球上起重大变化，像过去亚特兰蒂斯一样，科学技术受到自然灾害，整个大陆沉到海底，这个世界从头来起，牛马有这个缘才能还债；没有这个缘，想还债，机会没有。
我们冷静观察，这是宇宙新陈代谢的现象。人身体有新陈代谢，地球也有新陈代谢，宇宙也有新陈代谢，细心观察，你就能看到。顺着大自然的规律，是正确的、是健康的；违背自然规律，虽然能够得一些便宜，但是时间不长、很短暂。而且在一切速度都加快了，这生活当中，人感受不到快乐、感受不到幸福，都在慌乱当中过日子。所以科技带来的方便，实在说得不偿失。

摘自净空法师《净土大经科注》第621集 2014年2月16日讲于香港