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净土法门法师:佛所说的得受用,科学家所说的不得受用

发布时间:2024-05-21 01:20:43作者:心经问答网
净土法门法师:佛所说的得受用,科学家所说的不得受用

“无明”是迷惑,不明了,对于一切法的真相完全不能够觉察,这叫迷。 第二类的烦恼用“尘沙”做比喻,尘沙无量无边,比喻的什么?比喻的不平等,像大海起了风浪了,水起了波浪,大波大浪、小波小浪,整个海里面你去看,全是波浪,这种波浪数不清,佛用尘沙来做比喻。
第三类叫“见思烦恼”,这个相很粗、很明显。“见”是你的看法看错了,“思”是你的想法,你把现前一切人、事、物全看错了、全想错了,越想错误越多,跟“尘沙烦恼”就连起来了。
实际上这三种烦恼有连带关系,真的像水起了波浪,起了波浪就不能照见了。水在平的时候像一面镜子一样,外面境界统统照在里头,水平如镜,起照见的作用,照见就是“明”、就是“觉”。波浪起来了,微微波浪起来了,它“照”就失掉了,虽然也能照,照得不完整、照得有欠缺;到大风大浪,“照”的作用完全失去了。六道里头众生是大风大浪。四圣法界里面是小风小浪,比我们,有智慧;比法身菩萨,他们没有智慧,依然是烦恼,烦恼比我们轻一点,我们的烦恼最重。
现在真的有不少人严重到不能回头了,无论是看法、想法,坚固执着错误的一边,负面的;正面的完全不敢相信,信心失掉了。

也就是佛经上所讲的,他决定不能接受。他接受科学,科学家所说的他认为是真理,如果不跟着科学走、不跟着科学的脚步,将来一定会落伍。
科学是不是真正的正确?果然真正正确的话,佛是有大智慧的人,应该跟着科学走,或者是带着科学走,为什么佛走的路是跟科学相违背的路?科学发现到佛所说的,但是走的路不同。佛所说的得受用;科学家所说的不得受用,或者说有得受用,是负面的、不是正面的。制作一种机械,从机械里面得到一点受用。古时候的车是用牛马做为动力拉车,这车能行动。现在的车,懂得蒸汽的力量,原始的火车用蒸汽;现在知道电的力量,现在的火车用电动。发现能源的力量,许许多多机械的推动用能源,不需要用牛马了,牛马失业了,真失业了!牛马本来是来还债的,它现在那个债永远放在那里,还不清了,没办法还了。这是什么?违背自然的规律。因果律上说“披毛戴角还”,现在“披毛戴角”不能还债,这怎么办?在等!肯定是等到地球上起重大变化,像过去亚特兰蒂斯一样,科学技术受到自然灾害,整个大陆沉到海底,这个世界从头来起,牛马有这个缘才能还债;没有这个缘,想还债,机会没有。
我们冷静观察,这是宇宙新陈代谢的现象。人身体有新陈代谢,地球也有新陈代谢,宇宙也有新陈代谢,细心观察,你就能看到。顺着大自然的规律,是正确的、是健康的;违背自然规律,虽然能够得一些便宜,但是时间不长、很短暂。而且在一切速度都加快了,这生活当中,人感受不到快乐、感受不到幸福,都在慌乱当中过日子。所以科技带来的方便,实在说得不偿失。

摘自净空法师《净土大经科注》第621集 2014年2月16日讲于香港


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