【其五者。世间人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。父母教诲。违戾反逆。譬如怨家。不如无子。负恩违义。无有报偿。】
这段话我们听了感慨很深,为什么?当前社会如此,不孝父母的,不养父母的,甚至于长大之后,父母仅有的财产完全夺去,把父母赶走,有,这些事情愈来愈多。老人可怜,无依无靠,养的儿子是没错,为什么儿子叛逆?世尊告诉我们,父子的关系有四种缘,父母跟子女四种缘,第一种,报恩的,父母过去生中对他有恩,他来报恩,这样的小孩就很听话、很乖巧,他不会背叛父母,报恩来;第二种报怨的,过去结的冤仇,他来报仇的,这些人是不孝父母的,很可能杀害父母的;第三种是讨债的,父母欠他债,你好好养他、照顾他,到大学毕业了他就过世了,怎么?债还清了,他走了,父母落得一场空;第四种,还债的,还债的好,如果他欠父母多,他对父母物质供应就多,如果欠得少,给父母生活勉强能过去就够了,他就不肯多给了。这都是我们亲眼能看见的四种缘。
今天还有一个很大麻烦的事情,堕胎。根据联合国的报告,统计报告,每一天全球堕胎有多少?好像一天有十五万人,一年五千多万。这个问题严重,这个业造得太大了!他要是报恩来的,你把他杀了,恩变成仇;他要是报仇来的,仇恨再加仇;讨债来的,原来是来讨债,现在又加上仇恨,不提因果不知道,要把因果讲清楚了可麻烦了。人与人什么关系?与父母、与兄弟姐妹、与亲戚朋友、与社会大众,统统都是这四种关系。没有这四种关系,你们见面也不相识,也不会打招呼,也不会放在心上,凡是跟你有往来的,有打招呼的,都是四种关系,不能不知道。所以今天儿女『违戾反逆,譬如怨家,不如无子,负恩违义,无有报偿』,对父母没有报答、没有酬偿,对父母的生活根本不问,死活也不问,离开父母之后,好像永远忘掉了,不知道家里还有父母,你说父母养儿子多难过!因果明白了,不能怪别人,还是怪自己,怎么办?真正忏悔,改善关系,这就对了。
这个批注里头念老说得好,「此第五恶,古有二说」,自古以来有两个说法:「一者如前,明饮酒恶,乃净影、嘉祥诸师之说。经文云:耽酒嗜美。后复广举余恶,以明酒之过恶」,这是第一种说法。第二种说法「以今之五恶,实摄十恶」。今是《无量寿经》上,这段经文说的五种恶,实实在在包含十恶,经教里常讲的十恶,十善、十恶。「如义寂师云:身业三恶,以为初三。口业四恶,合为第四。意业三恶,合为第五。其意谓身业之杀盗淫,以为今之第一第二及第三恶。口业之四恶为今之第四恶。此皆彼此相合。独此第五恶,净影师等谓为饮酒恶;而义寂师谓为意业三恶,贪瞋痴也」。彭际清同意这个说法。《无量寿经起信论》里头,「五恶之义,特准他经,配以十恶。其一恶者,杀业所摄。其二恶者,盗贪所摄。其三恶者,淫业所摄。其四恶者,妄语、两舌、恶口、绮语所摄。其五恶者,瞋恚邪见所摄。反是即为五善,亦名十善。
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