佛门最讲究“因果”,也最在乎“因缘”。对于“因果循环”的道理,我们并不陌生,也深信不疑,可是对于“因缘”二字却知之甚少。我们只知道有因必有果。却不知道这其中的“缘”的作用超乎想象。它不但可以让你重报轻受,甚至还可以改变果报的方向。不客气的说,你一生的成败,都在“因缘”这两个字当中,可别不信!
我们首先要正确的理解“因缘”二字的含义,这个“因缘”可不是指情感、婚姻中的那个“姻缘”,而是指食物产生和发展的主因和助缘。主因我们不必多说,就犹如我们之前埋下的一颗种子,你种了什么,最后就得到什么。最关键的在于这个“缘”字。
一颗种子要生长发芽,必然需要各种助缘的作用。比如要埋在土壤里,需要阳光,空气和水,等等,缺少了这个条件,再好再优秀的种子也发不了芽,更加无法结出果实来。以上只是一个简单的举例,实际中,因缘的错综复杂程度我们根本难以想象。就连已经得道成佛,神通广大的佛陀,有时也不能完全说清楚各种因缘之间的关系。因为这根本就不存在准确而唯一的,一一对应的关系,每一个“果”的发生都是无数个“因缘”共同作用下产生的。所以,我们永远都不知道明天会碰到谁,下一秒钟会发生什么事。一切都是变幻莫测,捉摸不定的。
其实,因缘对于我们每个人的现实意义就是,它能给我们的当下提出引导。我们可以把每一个当下都看成是一种机遇,遇到违缘了,遭遇逆境了,一定不要为它们所困,要知道,转机随时都有可能会发生,也许就在下一秒。同理,当我们如日中天,顺风顺水之时,也不要狂妄自大,否则很可能物极必反,乐极生悲。
善的因缘会在正面拉自己一把,而恶的因缘随时都会对你产生反作用力,这与道家里所说的“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”的道理完全是相同的。下一秒会遭遇什么样的缘,是你自己无法把控的。可是当我们明白了这个“因缘”作用的原理之后,我们就知道无论何时,都应该努力的为自己种善因,结善缘,等因缘成熟之时,也就是福报来临之日。
因缘的成熟需要各种条件,更需要时间,我们不能期待自己做一件善事之后马上就能得到好报,也不可能做了一件坏事后,立马遭到“天谴”。它需要经过时间的积累和酝酿,这个我们很容易理解。比如十年寒窗苦读才换回今朝的“金榜题名”,辛苦奋斗的日日夜夜才促成自己创业的成功,做事业,做学问,搞研发,无一不是如此。现代人急于求成,很多事情都是与“因缘之法”相违背的,自然不能如愿。
佛教中讲生生世世的轮回,也许我们的因缘会在之后的很多世中才会出现。所以不难理解“因果通三世”的道理了。“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”这里的前世和后世都不是指确切的前一世和后一世,而是多世。
佛教里又有一首偈子:“假使百千劫,所作业不忘。因缘会遇时,果报还自受。”即使经历了百千万劫这么长的时间,一旦因缘成熟了,果报都要承受。如此,我们更当如当头棒喝,猛然惊醒,从现在做起,努力的种下好的“因缘”,但行好事莫问前程,将来的成败已见分晓了。
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