地藏殿和尚的话

佛在《普贤观经》上说：若有昼夜六时礼十方佛，诵大乘经，思第一义甚深空法，一弹指顷除灭百万亿那由他恒河沙劫生死之罪。《地藏经》是大乘经，哪怕是了悟了一句，能够如教奉行，福利都是无量无边的，若能回向法界，自然就直至成佛。

今天在梦参老法师宣讲的《地藏经讲记》“佛说修补塔寺、经典的功德”时，老法师特别解说了“大乘经典”的含义。从其中我们就可以看出，《地藏经》的文字很浅显，往往很重要的句子，一不小心就忽略了。

《地藏经》是大乘经，佛说只要有人对大乘经的“一句一偈”能恭敬供养，就获福无量。佛在《普贤观经》上说：若有昼夜六时礼十方佛，诵大乘经，思第一义甚深空法，一弹指顷除灭百万亿那由他恒河沙劫生死之罪。由此可知，哪怕是了悟了一句《地藏经》，能够如教奉行，福利都是无量无边的，若能回向法界，自然就直至成佛。

也许有人会对此产生怀疑，就像昨天分享的梦老与厦门大学教授的对话一样，有些人认为自己从小学到大学毕业再到博士总计至少学习二十二年，难道这功德会比不上大乘经一句一偈？

答案是肯定的，你二十二年读的尽是世间学问，根本就讲不到“遍法界”三个字，更何况你所学说不定尽是杀生、造业的知识。就算你再进一步读小乘经典，也只是自度自觉不会讲到遍法界。

而大乘经典，任何一句一偈都是成佛之因，成佛之种，就如同摩尼宝珠一般，只要一句一偈就能获大果报！也只有大乘经典才会叫众生将功德回向法界。

大乘经是叫我们度众生，是为众生才成佛的。地藏菩萨的愿力也是度尽众生，方成佛道，所以，最究竟的受持《地藏经》，皈依地藏菩萨，就是发菩提心，度一切众生成佛，因为一切众生皆有佛性，一切众生都有机会成佛。

《地藏经》可以说是世尊说法精华的总结，属于醍醐上味，从中细品，可以看到许多经典的影子。比如佛劝国王权贵阶层发心布施，就是印证了《佛说四十二章经》中“富贵修道难”，因为他们除了老病死外，事事如意，所以不容易发心，因此先劝化他们。

接着劝化普通人修布施，就是把《贤愚经》等经中佛举的种种贫穷之因的解决办法再做强调，要种善根不怕少，最重要的要在“佛法中”种善根。如果你光跑到仙庙、神庙，求大仙、求鬼神，是得不到利益的。《地藏经》中特别提出不可以拜祭鬼神魍魉精魅，不但不能获福，反而招祸！你跑外道仙庙，将来定然被外道接引。

诸位道友，《地藏经》百分之九十九都是在教导在家人如何培福修福，如何避祸、如何不堕三恶道，如何超度祖先，如何使生儿育女平安获福！如何外出平安事事如意，用道源老法师的话讲：“简直就是众生的无限保险公司”，若果能把我们所做的功德回向法界，最后佛保证你成就佛道。这才是真真不可思议的大乘经典。

顶礼善知识梦参法师

顶礼善知识道源法师

南无本师释迦牟尼佛

南无本尊地藏菩萨摩诃萨

南无地藏菩萨

回 向

世界和平，人民安乐。

正法久住，法轮常转。

灾障消灭，祸患不生。

法界有情，同生极乐。

南无本师释迦牟尼佛

南无西方极乐世界阿弥陀佛

南无地藏菩萨摩诃萨