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“南朝四百八十寺”:魏晋时期的名刹永宁寺有怎样的故事?

发布时间:2023-09-11 01:21:34作者:心经问答网
“南朝四百八十寺”:魏晋时期的名刹永宁寺有怎样的故事?

寺庙之火最为旺盛的北魏,有一位自称已有一百五十岁高龄的僧人来到洛阳城永宁寺,他从遥远的印度航海而至,周游世界,四处传播佛法。这位僧人,便是菩提达摩。

据说当菩提达摩见到永宁寺宝塔那一瞬,只见“金盘炫目,光照云表,宝铎含风,响出天外”。这一切,立刻让他虔诚沉醉,“口唱南无,合掌连日”。这一段故事,被杨炫之记载进《洛阳伽蓝记》中。

《洛阳伽蓝记》

永宁寺只是魏晋南北朝时期甚至北魏时期,广大佛寺建筑群中的冰山一角。其时,仅洛阳城在鼎盛时就有佛寺1 367所。据伊东忠太《中国建筑史》统计,魏晋南北朝时期有武昌建慧宝寺,建康建正胜寺、建枳园寺,洛阳鹿野佛塔、东寺、景明寺等196座。

伊东忠太

佛塔、寺院、石窟是这一时期最突出的建筑类型。魏晋南北朝人在学习印度佛寺建筑的基础上,将中国文化融入其中,渐渐构筑起魏晋南北朝佛寺建筑之风采。学习与创造,诞生出中国佛寺建筑这道独特的风景。

早期的中国佛寺建筑,它的布局与印度相差无几,佛塔居正中,是寺院的主体建筑。但随着佛像在人们心中的地位日益崇高,供奉佛像的佛殿,地位也渐渐超越了佛塔。

不过,这需要过程。起始,还是先看看永宁寺。

公元516年,北魏宫前阊阖门南一里御道西,胡太后主持修建起一座高、大、壮、美兼具的庞大佛寺,它被取名为“永宁寺”。这座修建在洛阳的永宁寺,是魏晋南北朝时期的佛寺代表。这座佛寺殿塔并重,并没有让佛殿凌驾于佛塔之上。

永宁寺呈长方形布局,殿、塔、僧房、廊院齐备。在永宁寺那明显的中轴线上,巍峨矗立起一座佛塔。佛殿建造于佛塔北端,状如宫城正殿太极殿。

永宁寺

庞大的永宁寺,建有东西南北四面院墙。这四面院墙,各在正中位置开有门。南门,设有门楼三重、通道三条,状如宫中端门。东西两门,设有门楼二重。北门最为简单,只有一道,状如乌头门。寺墙也不赖,状如宫墙。就在这东西南北门的院墙内,永宁寺建有僧房楼阁一千余间。

金盘垂金铎,浮屠千尺高。永宁寺的佛塔为少有人能攀登的禁地,在孝明帝和胡太后登上塔顶,放眼远眺那一刻即注定。

永宁寺佛塔木质构造,建九层高九十丈,加之高刹复高十丈,使佛塔离地一千尺。登顶后可远眺京师百里之外景色,观洛阳城甚至皇宫,如同在自家庭院一般。这种可以监视皇宫的宝地,自然不能让人随意攀登。

佛塔上,还有精美绝伦的相轮,它“上有容二十五石的金宝瓶,下有三十重承露金盘”,金盘周围挂满金铎,被铁链固定在塔顶四角。不只塔顶四角,就连那铁链,也挂有繁多的金铎。可以想象,当风吹过佛塔时,那么多的金盘,将闪耀着多么绚丽的光彩!那么多的金铎,也将摇曳起多么悦耳的铃声!

公元534年,一场大火将这座让菩提达摩痴醉的佛寺烧毁。大火,三月不绝,终将那壮丽的永宁寺烧灭于历史的尘埃中,却磨灭不去人们对它那段辉煌的记忆。

一言:《历史的风尚·魏晋南北朝》

编辑:浙江大学中国近现代史所研究生 萧宸轩

季我努学社青年会会员

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