真正的佛教徒,是人们常说的内教徒;真正佛教徒的修行,是往内观察自己的心。佛教徒不是注重形式和外表行为的人,也不是掺和着世俗法来“表演”自己佛弟子身份的人,而是那些老老实实修好自己身口意的人,从点滴小事开始,逐渐改善自己。
现在很多佛教徒,太注重外在形式了,以致于在实修的安排上,在慈悲对待众生的行为上,很像是表演舞台剧。夸张、夸大外在形象、行为,却不关注反观内心,会使佛法变成“面子法”,对修行毫无益处。
做一名佛弟子,不能光靠表面上喊喊口号,说要去利益众生,而内心却是为了满足自己贪嗔痴慢疑等有毒的欲望。如果你将自己视为佛弟子,就一定要好好检讨一下,不能再这样只重视外在,并对自己追求名利念念不忘。要经常问问自己:我到底为什么来学佛?
要做一名实实在在的佛教徒,也不能因为自己师父的名气很大、智慧很高就去批评别人,说“我师父怎么样,你师父如何。”学佛,最重要的是内在,外在也要脚踏实地,闻思修佛法不能只当成学问去研讨,拿自己都没完全学懂的经典,照着文字表面去批评别人。听过佛法以后,要学会思考,思考之后就要实修,必须言行合一,佛法的言教和证教才能继续清净流传下去。
大家参加法会的时候,热热闹闹的,闻思修佛法的劲头很足,可当法会结束回到红尘自己的小家,如果你没有好好反观自己的内心,马上就会在世俗的繁杂中浮躁起来。
就算有因缘和福报参加法会,但后来佛法是佛法,你还是你,就不会得到任何法益。记住,你现在所拥有的快乐都很短暂,外面的热闹不关你的事,“如法的心”才最重要。心若能如法地造作,才能得到如法的快乐与解脱;心若随五毒造作,则会堕入无尽的痛苦与轮回。
如果能够常常培养自己对上师三宝的虔诚心,真正践行“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”,才谈得上真正学佛。
懂得感恩,懂得严于律己、宽以待人,看好自己就可以了,不要总看别人,要能容忍外界与自己想法的差异。不要再做表面功夫了,不要再想“我要怎么‘表演’,做给谁看”,不要再拿着佛法的论点,去观察别人、批评别人。了解别人并不重要,最重要的是了解自己。
修行,就要老实修。行善,不一定要别人知道,重点是要能利益到众生,自己有能力就尽量做,做不到就用心随喜别人作的善事,行善也不要期盼得到别人的称赞,还要能长久坚持下去,不要像泡沫一样。世俗人习惯用表相来批评一切,千万不要以“要面子”的心态参加法会或行持一切善法。你应该带着虔诚心,带着出离心,带着菩提心,做自己该做的、说自己该说的、想自己该想的。一定要把自己的心调好,才能做个真正的佛教徒。
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