【世间人民。不念修善。两舌。恶口。妄言。绮语。憎嫉善人。
败坏贤明。不孝父母。轻慢师长。】前面我们学到这个地方。对父母、师长的不孝,这是人伦狂妄到极处,不仅是社会大众,在佛门里面也不例外。佛在《观无量寿佛经》里面教导我们净业三福,第一福就是「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。由此可知,孝亲尊师是学佛的根本,人不孝亲、不敬老师,无论是世法、佛法,他都得不到。这个道理,印光大师在《文钞》里面讲得很多,我们的学习依靠的是什么?是诚敬。印祖说「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,诚敬从什么地方修学?就是从老师、从父母。在中国,婴儿他还不会说话,还不会走路,一出生他就学什么?他就学孝、就学敬,这个必须是父母要好好的教他,父母在家里面。在从前是大家庭,几代同堂不分家的,所以家里面父母、长辈很多。大人能够尽孝道,婴儿他看在眼里、他听在耳里,他就学会了。这个根肯定是在还不会说话、还不会走路之前,根就扎下去了。有孝亲的根,将来上学以孝亲为敬师,那是理所当然,中国人讲「顺水推舟」,他很容易学到。对老师有一分诚敬,老师的教导你就能得一分;对老师有十分诚敬,老师的教导你就得到十分。老师教学他是平等的,没有一丝毫偏心,可是学生很多,每一个人所得到的不一样。我们有人会说,有人聪明、有人愚笨,有人有悟性,有人没有悟性,这个说法也不无道理,但是不是第一个道理,这些都算是缘。
第一个是因,第一个就是对老师的诚敬,这是真的,哪一个对老师真正诚敬,他肯定把老师东西都学到。老师观察学生,也是从这个地方著眼的,知道哪一个学生将来会有成就,他不是看你的聪明智慧,他看你的尊师重道,他从这个地方看。十分诚敬的,老师会格外的照顾,格外照顾是放在老师心里,在表面上老师对学生一视同仁,上课亦复如是。老师不能不讲,不能不教,但是学生能够学会几成是学生自己的事情。就如同上天下雨,雨落在地面上是平等的,大树吸收的水分多,小草吸收的水分少,那是它的事情,无关於下雨。老师教学亦复如是,总是恳恳切切的来教导,详详细细的来讲解,学生能得多少,老师心里有数。也可以说是有很多东西,老师就是特别对这些学生说,知道那一部分学生他不能接受,但是这个学生他能接受,那就得要真教。所以对於老师的尊重非常重要!这要知道,学东西就是真诚心,真诚心表现对父母是孝,表现在老师是敬。父母对自己有养育之恩,应当要尽孝,世出世间法都是建立在孝道的基础上。所以没有孝道,世间的圣贤、出世间的佛菩萨没有立足之地,他怎么能学得成功?
无量寿经菁华 (第九集) 2009/12/27 华严讲堂 档名:02-038-09
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