净土法门法师：欲使佛法兴，除非僧赞僧

河南南阳来佛寺主持、一百一十二岁高僧海贤老和尚效法慧明法师印证夏莲居会集本之例，持《若要佛法兴唯有僧赞僧》一书照相以资印证。

海贤老和尚，生于1900年，20岁出家，23岁受戒，一生坚持以苦为师，以戒为师，一句佛号铭刻心里，从不搞经忏佛事，近年来经常勉励四众弟子“听净空法师话，好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的!”

老和尚于2013年1月中旬为《僧赞僧》一书印证，翌日即毫无病苦自在往生，祈愿老和尚不舍众生，乘愿再来!

祈请上净下空老和尚久住世间悯念我等苦难众生，长久住世，演说妙法，普度群迷!

谤法、轻法、慢法都不对。“欲想佛法兴，除非僧赞僧”，互谤，是佛法的衰相。

“若要佛法兴，须要僧赞僧”，彼此互相赞叹，法门上彼此互相赞叹，出家众也互相赞叹，这样佛法才能兴隆起来。

我们应该警惕自己，千万不要嫉妒别人，尤其在出家僧团里，僧众之间一定要和睦相处。

佛经中云：“僧团和合为安乐”，汉地大德也说:“若要佛法兴，除非僧赞僧”，为了兴盛佛法，大家应该互相赞叹。

经上佛与佛的互相赞叹，就是要给我们做榜样的，也是要令众生起信仰心。僧赞僧，就是要众生信仰僧宝，因为僧宝是住持佛法，弘扬佛法的人。

若是没有僧宝，佛宝和法宝就无法住世了。

当今时代，净土宗得到了十分广泛的普及，而净土经典随之也受到了相当程度的重视，尤以净土三经即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》最为切要。

《无量寿经》传到中国后，影响甚大……民国净宗大德夏莲居居士的会集本义理清晰，文辞通畅流利，便于读诵，故本书选用夏会本。

现在到处传言出家众都反对净老，对净公法脉真是巨大的打击，很多居士还没意识到这点，所以对此书弘传还不太积极!!!!!

《僧赞僧》一书日臻圆满，在当前这个困难重重的时期，我们看到了希望,增添了信心。回顾本书编辑与问世的过程，的的确确感到一切都有佛菩萨在安排，为了末世众生的慧命，为了佛陀正法久住，为了净老和尚的事业，这么多的大菩萨在努力工作，详细说明了夏莲老《大乘无量寿经》会集本，肯定了这一本经典是目前救世的一部经典。

仁禪法師

对于净空老法师，有人几欲打倒他而后快。全然不思老法师在佛门中所做的贡献：弘扬净土，倡印经书，办佛教电视台，乃至向社会上推广儒家。

有多少人因法师而信佛，有多少人因法师而往生西方!法师可谓当今佛教事业做大贡献之第一人!

“欲使佛法兴，除非僧赞僧。”如今佛门，对老法师有信心者何止千万!

末学诚恳地劝请抨击者三思!!!!

因此，若唯图口快而欠详思，亦有大过(谤人及断他善根)，若欲取彼而代之，则是狱业!(名利心作怪。)