佛说的障法跟魔说的障法不一样，魔说的障法全在境界裡头，佛说的障法是自心。最大的障碍是你对佛信心不足。信心不足从哪裡来?你的自信心不足。你看，它是心法。自己对自己不相信，怀疑，所以你就怀疑佛法，怀疑圣贤之法，你外面再有诱惑、引诱，你思想就歪了、就邪了，你守不住，这就堕落。如果你自己能守得稳，信心坚固而不动摇，你顺利通过。我们看八相成道裡头降魔，降魔之后才成道，魔要降不住，道就成不了。降魔，魔用什么方法来对佛?第一个是美女，天女来诱惑。表演给我们看的，这就是他所表的法。财色名利，这是他的手段，这些佛不动摇，就变化一些妖魔鬼怪，拿着武器、拿着火炬，要来杀释迦牟尼佛，要把你害死、杀死，用这些手段。佛有定力、有智慧，这就现在讲的念力，佛有至善的念力，把魔王这些军队，就是魔军，武器都变成莲花，拿着武器，武器全部都变成莲花，魔一看就吓跑掉，立刻就煺了，威武不能屈。这一关通过，通过就成佛了。不经过这个考验成不了佛，一定要经过这些考验。

善财童子五十叁参，又何尝不是考验?五十叁位善知识，有表正法的，也有表贪瞋痴慢的，关关都得通过，后面才能够证果。这五十叁关，有一关不能通过，你就被它卡住，在这个关裡走不出去。五十叁位善知识，男女老少、各行各业，就是社会实际状况。我们从早到晚，接触的这些人事物，那就是五十叁参。这些人事物全都是善知识，你只要没有起心动念、分别执着，统统是善知识，都是佛菩萨;起心动念、分别执着，他们是六道众生。记住，境随心转，你的心是佛心，你看到一切人事物全都是佛;你是菩萨，你看一切众生人事物都是菩萨;我们是六道的心，看这些全是六道众生，真的境随心转。我们要转自己，不要转别人，转别人是决定不能成就的，自己转了，外面境界都转了。

所以念佛人怎样才能往生?心裡头是阿弥陀佛，看到外面所有的人全是阿弥陀佛。真的不是假的，不是把他当作阿弥陀佛，不是的，他真的是阿弥陀佛。为什么?阿弥陀佛是自性，所有一切众生、万事万物都是自性变现的，阿弥陀佛变现这个人、变现那个人，变现这个事、变现那个事，他什么都能变，你看看，全都是的。这个世界真正是极乐世界，问题这个境界我们能不能转过来。为什么他能转过来?他没有起心动念，转过来了，他没有分别执着。我们转不过来，我们有起心动念、有分别执着，这才是佛所讲的障道。人真正能够放下起心动念、分别执着，谁能障你?你成了究竟圆满佛。放下执着，于一切人事物不执着就是阿罗汉，不分别就是菩萨，不起心不动念就是佛，这经上讲了多少。所以魔在哪裡?魔就是起心动念、分别执着，这是魔的根。这个东西拔掉，连根拔除，诸佛菩萨全都现前。