佛教在中国的发展：2武帝为何发起灭佛运动？看完你就懂

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每天一期佛教史，欢迎您的阅读，上一期我们有说过佛教自传来中土以后，因为受到战争以及慜度的“心无义”影响，终于在南北朝时期开始昌隆，佛教也由此得到了空前的发展，但这种发展就如同一个暴饮暴食的人，看起来吃的挺多，但总有吐出来的一次，为什么？

因为这种发展太畸形了。

在梁武帝时期，佛教并没有依靠自身佛学循序渐进的发展方式，而是梁武帝热衷佛学，他及其推崇古印度阿育王，所以也模仿他，用尽全国的政治力量推崇佛教，致使佛教发生膨胀式的发展，当然，这些有梁武帝在背后撑腰，自然看不到弊端。

梁武帝舍身出家图

但自南北开始，战争将广大百姓拖入看不到的深渊，人们急于寻求安稳平定的生活，而出家确实是当时最好的方法，因为当初出家的和尚是不需要服兵役的，也就是说只要当了和尚，是可以不用上战场的，所以当时但凡有机会，一些百姓还是会奔入寺院的怀抱。

而还有一个点就是财物，寺院修建自然需要土地，而这些和尚也要吃饭，所以佛寺兼并土地也开始兴起，而不仅仅是这一点，如果是香火旺盛的佛寺，每年甚至能从信众那里得到非常多捐献的财物，这些都成为灭佛运动的导火索。

现在依然能看到香火旺盛的佛寺一角

果然，在北魏太武帝时期，服兵役的人越来越少，而佛寺的资产却越来越多，导致国家税收的锐减，终于，在道教徒的建议下，太武帝终于发动中国历史上第一次灭佛运动，勒令五十岁一下的僧人一律还俗并服兵役，且没收一切寺院的财产和田地，佛经、佛像全部焚烧。

佛陀图

这次佛教徒可谓损失惨重，大量译本的佛经被焚毁，一些年轻点的得道僧人甚至被强制派上战场。但事情远远没有结束，在100多年后，北周武帝在一次发动了中国历史上的第二次灭佛运动，这一次北周武帝更加狠辣，不仅包括佛教在内，连当时的道教也没能幸免于难，毁掉了几万座佛寺和道观，强迫了几百万人还俗，从这里其实已经看出来当时佛道两教的发展程度。

灭佛运动中被销毁的佛像

光北周一个地方，佛道两教居然有几百万人，可想而知规模多么宏大，但我认为当时的宗教是和国家呈现出一种极端分裂的，因为你佛教吸纳了大量的信众必然会导致国家层面的人力的锐减，这种关系称为“此消彼长”，但一个宗教怎么可以和国家对抗，最终的结果自然是被连根拔起。

佛像

所以我们今天面临的状况其实和佛教当初的发展有异曲同工之妙，现在的我们更讲究“合作”以及“共赢”，就是能不能在同时存在的情况下，达到一种共同发展的可能，两个人之间，乃至一个团队，乃至于一个市场，甚至于一个国家，我们有没有可能找到一个利益的共同点，然后将这一个点无限放大呢？这非常值得我们深思。

参考资料：

1.《三武一宗灭佛研究》.张箭.博士论文 2.《佛学50讲》