前言：她是台大法律系高材生，耶鲁博士。

她也是一个20岁就出家的女孩子，但她并没有把人生系在青灯古佛、大庙高堂，而是走入这世间，播散自在人生的智慧之种。

她是获得联合国颁发的“国际杰出佛教妇女奖”、“和平与宗教教育奖”的比丘尼。

她也是少有的，能用流利的中英双语，让佛学智慧深入不同种族，让“木鱼敲响东西方”的杰出导师。

依法法师，出家30余年，她发起的“木鱼计划”，致力于推进佛教的国际化、现代化传播，座下亦培养了大批外国佛教弟子。

我从未把自己当女人

1月26日，悉尼，台北。

一场越洋采访，一次期盼了近两年的沟通。

她的履历，毫无疑问，展示的是一条强者之路，但佛学传播其中的艰难，难以为外人道，何况身为一名女性，走了这样一条看似辉煌，也必然艰辛无比的路，且一走就是30余年，她内心可曾有过脆弱时?

师父的第一句回答就出乎意料：“我从没把自己当女人……”

十二三岁，当同龄的女孩子都在谈论电影、美食、男朋友的时候，她却常在Party上问：“人生的意义是什么?”

或许那时就注定了，她的人生，不会延循着如玫瑰般柔软瑰丽的女性轨迹而行。

上学时，她成绩优异，不输男儿。一次佛学夏令营，让正在读大一的她觉得找到了人生的意义。她听到星云大师开示说，佛教要提高僧质，需要青年，需要教育程度高的人出家。

她想，“这不就是我吗?20岁，台大……”

可想而知，当这个开朗乐观，人生阅历与“看破红尘”无论如何都无法相联的女孩儿，宣布要出家的时候，是在周围人心中投下了一枚怎样的震撼弹。

训导长责备她不孝，她却请他协调与父母间的代沟。因为父母要的是一个能结婚生子、成家立业的女儿，可她要的，是能堪破生死、智慧圆融的人生。

教官说，在校生出家没有前例，她反问，有法律规定在校生不可以出家吗?

教官无语，于是，她以出家人的身份回到学院继续念书，是唯一一个走在台大法学院校园里的出家人。她的僧装从未变过，无论是校内校外，还是国内国外。

最终她成为台大历史上第一个穿着僧衣完成学位的人。

她的出家路，从一开始就与脆弱和逃避无关，反而是在以一种刚强入世的方式去坚持自己的信仰。

如果一定要找寻她人生中能感受到的“脆弱”， 大概要算在耶鲁读书的日子了。 从小到大，她都是优秀生，但到了耶鲁大学，这个精英荟萃的地方，却让她感受到了压力，更何况，又碰上了一位要求特别严格的教授。

那是她人生唯一一次怀疑自己能否坚持下来，那一阵，她早上念大悲咒，晚上拜忏，最终靠努力与信仰，完成了学业。

这段“魔鬼训练”，也为她日后成为汉传佛教中极少的、能用英文在国际上弘法，并形成不凡影响力的人打下了基础。

本来，她可以一直在舒适的条件下，在海外弘法。但她却又一次选择了艰辛的路。

我就要在今生转世

“我们常说「轮回转世」，可转世为什么要在来生?我就要在今生「转世」到需要我的地方。”

2009年， 告别了在美国优越的生活，她拎着两个箱子来到了北京，开始了居无定所的日子，短短时间内辗转了14个住所。从那以后，她开始了艰辛的弘法历程，但此时她的心，早已和“脆弱”绝缘。

记得一次，一个为期一个月的活动刚展开两天就被叫停，如果想继续开展，对得住每一位参加活动的人，她就必须在两天内找到可供六、七十人食宿一个月的住所。

“困难来了，就专注去解决好了。”她从不让自己陷入脆弱委屈的情绪，在别人都心灰意冷时，她只专注于事情本身。

事情解决了，周围人互相安慰说，以后我们会越来越顺利的。

她却说，不会的，以后有以后的困难。

她从来不把自在人生的希望寄托在一帆风顺上，而是在红尘起落中，去铸就一颗“不为风摇，不为雨藏”的强大内心。

木鱼敲响东西方

去年七月，佛友圈中争相转发这样一个消息——

五百洋人朝圣五台，《西游记》反转了，老外从西方“腾云驾雾”来中国学佛、取经、敲木鱼……

而在当今这般浮躁的社会里掀起如此巨浪，让外国最顶尖的年轻力量来东方取经的正是依法法师。国内弘法不易，国际弘法更艰难，可她，却让佛法在许多金发碧眼的人心中生了根。

她说，许多中国人在国外仍喜欢活在华人的圈子里，如果想把佛法带到西方人心里，你必须和他们打成一片，你要有足够的包容心去学习他们的文化，深入他们的心理需求。

“更为重要的，你要打掉得失心。 我们通常会觉得一场活动要有成千上百人参加才值得办，才算成功。其实，即使只来两三个人，你若能在他们心中深种下智慧的种子，那难道不是成功?有一次，我们办禅修营，筹备一个月，只召集了50个人， 但其中有一个学生，后来去到香港大学， 把佛法智慧又播洒给了许许多多人。”

无心插柳柳成荫，依法法师创建的【木鱼计划】，已造就了一批欧美年轻佛教学者，她的学生已成为布朗大学、加州大学等知名学府中的年轻佛学教授。

让佛法在学生心中扎根，自己要先有做土壤的胸怀，学生们想翻译经书，想组织活动，她经常让他们放手去做，而她就默默地做那个站在学生们身后，全力支持的人。

她说：牧羊人从来不是自己一个人冲在前边，而是走在羊群身后来呵护他们。

这，不正是普贤菩萨十大愿中的“恒顺众生”吗?

一席话，让我明白为什么她能成为这样的场面的缔造者。

如果你用心去感受，就可以体味出这些看似本该与佛法无缘的西方人，每一次的虔诚叩拜，每一句的至诚佛号，是依法法师多少心血、包容、谦卑与无我之心成就的。

语言不通但爱相通

在查看依法法师的资料时，有一则消息特别让我动容。

2013年10月， 依法法师前往黎巴嫩参加宗教对话。走之前，叙利亚刚发生过化学武器战争，百万难民流落到黎巴嫩，很多朋友都劝她不要去，可生死有命，何况中东地区现在需要佛教同体共生的哲学!

那次，她明知自己会因为先去了以色列(护照上有入境以色列的印章)，再去黎巴嫩这样的中东国家，到了机场就要被扣留盘查，但还是去了。没想到，海关见到她，笑了笑，竟然放行了。

不是世界每个地方的人都了解佛教，但，当你带着慈悲与浩瀚的平等心站在他们面前时，他们会感受到你所传播的文化中的智慧与爱。

依法法师曾说，“我这一生，「糊里糊涂」地走进佛门，「懵懵懂懂」地到美国留学，「莫名其妙」地拿到一些国际奖项，而这些都不是我需要的。我的人生志向，就是开悟解脱，但是我身上拥有这么多佛教界给我的资源，就像充满电力的电池，必须要像放电一样，反馈到社会与佛教。”

在依法法师看来，这个世纪的中国，最具有成为世界佛教徒朝圣中心的条件，而建设现代的那烂陀大学，建设世界第一流的佛学研究中心和最强阵容的译经院，就是自己的使命!