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净土法门法师:长治久安之道,能把四桩事情做好,这一天就来临了

发布时间:2024-06-28 01:17:26作者:心经问答网
净土法门法师:长治久安之道,能把四桩事情做好,这一天就来临了

长治久安之道,能把四桩事情做好,这一天就来临了

摘自净土大经科注(二次讲)-第171集(净空法师)

今天是中国农历蛇年元旦,我们听到外面一片恭喜的声音,祝福大家新年吉祥如意,在这一年当中福慧增长。特别重要的是我们要响应、要拥护中央好的政策,主席提出来的精简节约,这是中国传统的美德。我们更应该要学习孔老夫子的温、良、恭、俭、让,认真努力把这五条做到,温厚、善良、恭敬、节俭、忍让。我们相信国家很快就能恢復正常,这种乱象会消失,中国人会领导全世界,化解冲突,走向安定和谐。我相信这个金蛇之年很可能达到这个目标。谢谢大家,我们一同努力跟着习主席走,谢谢大家。

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中国从满清晚年,慈禧太后执政之后,慈禧对于佛法、对于圣贤教育不尊重,在我们想像,她大概读书不多。

掌权之后奉承的人多了,迷了,对于祖宗的传统不尊重,对于佛法更不放在眼里,自称为老佛爷,把佛菩萨放在一边,她坐当中,她最大。上行下效,让我们这个族群对于祖宗之德产生怀疑,对佛菩萨没有以前那样尊重的热忱,降温了。降到满清亡国,几乎就不能再恢復了。民国这一百年,国家社会动乱不安,军阀割据、日本的侵略、解放战争,后面的三反五反、文化大革命,我们传统文化差不多丧失尽了,佛法也没有了。

现在整个世界,不但我们发生问题,全世界发生问题,都想找长治久安之道,这是真的不是假的。我遇到很多人,联合国遇到一些专家学者,还有些政府高级领导人,对于世界和平都很关心,但是都没有信心,这世界还会有和平吗?带着严重怀疑的心态来问我。我答覆他们是肯定的,我说世界会有和平安定的一天。哪一天?能把四桩事情做好,这一天就来临了。哪四桩?第一个,国家跟国家平等对待、和睦相处。这是外交,要非常重视。国家跟国家不要有冲突,要提倡六和敬,利和同均,不要独佔,有利益我们大家均分,大公无私。政党与政党放弃竞争,不以夺取政权为目的,而是为社会、为人民造福为目的。看哪个政党替人民造的福多,人民就选哪一个,这个好,不要竞争。竞争什么?拼命竞争造福,对老百姓有利益的事情多做,你就干这个。那老百姓,所以毛主席讲,人民的眼睛是雪亮的,他自然会选你。到时候不要去拉票,不要自赞毁他,句句都说老实话,我相信人民喜欢老实人,说话不算数的人,人民会看出来,这个人别选他。第三个族群,第四个宗教。能把这四桩事情都能走向和睦相处、平等对待,我说世界就和平了。

有人听到也有感动,但是半天说不出话来。我明白,我说的一点都不错,做不到,谁肯听话去做到?个个听话,不就天下太平了吗?没人听你的。我们这个话说出去,他没有说我是疯子、说头脑有问题,就不错了,他怎么敢相信?怎么敢承认?说得没错,怎么做法?这真是问题。我们想到了,我们也做到了,为什么?我们做了实验。一九九九年我住在新加坡,把新加坡九个宗教团结起来,像兄弟姐妹一家人一样,新加坡政府欢喜。总统王鼎昌,有一天早餐,邀请九个宗教的代表吃早餐,王鼎昌总统就说,他说你们宗教好像是联谊会,它有个组织,五十年了,有名无实。只是每年过年的时候,宗教领导人大家在一起吃一餐饭,一年一次,其他活动都没有。他说从外头来了个净空法师,这么短的时间把你们团结起来,他说你们要好好跟他学习。这是他们参加早餐回来的时候告诉我的。宗教跟宗教之间要常常往来,要密切的交流,要互相学习,政府好欢喜,宗教帮助社会团结,帮助社会化解冲突,带动社会和谐。我们做出来了,看到这么好的效果,说话就有信心了。所以我就告诉他,这四桩事情从哪里下手?从团结宗教下手。

实在讲,这不是我的智慧,不是我独到见解,我没有这个能力,中国老祖宗早就做到了。你读中国歷史,汉明帝把佛教请到中国来,干什么?最明显的、显着的是元、明、清三代。因为元代蒙古也是少数民族统治中国,他懂得用宗教,封边疆这些宗教领袖为国师,元朝人干的。内蒙章嘉大师,外蒙哲布尊丹巴,前藏达赖,后藏班禅,这四个人封为国师。你看,打开中国地图,差不多佔三分之二地方,天下太平,没事。特别是章嘉大师,常住北京,皇上的顾问,章嘉大师在北京有道场、有办事处。

所以今天在这个世界上,我们提倡的,宗教团结,宗教互相学习,达到互助合作,特别强调世界宗教是一家。如果不从经典上着手,这个团结是不坚固的,没有理论的基础,那是感情,感情不会很长。一定要有理论做基础,理论是每个宗教的经典,你看看,经典里面很多相同的地方,不同地方很少。我们求同存异,不相同的地方就不谈它、不提它,相同的地方,我们大家共同勉励,要好好去做。孝顺父母、尊敬长辈、尊敬老师,所有宗教都相同,都讲到这个。所有宗教都讲到爱,上帝爱世人、神爱世人、真主仁慈、佛陀慈悲,所以用一个爱字就能团结宗教。没有爱,不是宗教;没有慈悲,不是佛法。

爱,我们晓得,的的确确是一切众生自性的核心、中心点,中国老祖宗真有智慧,他发现这桩事情。用什么方法把这个爱保持,让每个人一生不变,把这个爱发扬光大,造福一切众生,这就是中国教学的缘起,是这么来的。那个中心点、核心就是「父子有亲」,父母对儿女这个爱是天性的,不是谁教他的,不是哪个人创造发明的,天性,这个天性是中国教育的原始点。所以这些先知、祖宗想到,如何把这个爱永远保持,不会变质,这就要讲教育,用教育做手段。从什么时候教起?从怀孕那一天教起,胎教。小孩一出生,父母给他做最好的榜样,身教。这小孩还不会说话,但是他已经在学了,他会看、他会听,他已经在模仿。所以《弟子规》是父母做出样子来给婴孩看的,父母的父母还在,父母二、三十岁,他的祖父母也不过五、六十岁,所以人在。在家里,把孝做出来、把悌做出来,把伦理道德,也就是五伦、五常、四维、八德,在日常生活当中做出来给小孩看。这婴孩从出生到三岁一千天,他看了一千天,根深蒂固。所以古人有个谚语说「三岁看八十」,这个根扎下去,八十岁不会改变,无论顺境逆境不会动摇,这叫根深蒂固。


所以现在人会变节,是正常现象,表面做得再好,名利一现前马上变了,这个现象正常,为什么?没根。势必这种根真正坚固的时候,在社会上才不会被财色名利诱惑,那个诱惑力量太大了。古时候社会没有这么多诱惑,现在诱惑力量比从前加一百倍都不止,你要什么样的定力,你才能维持得住?古人十分定功就行,现在一百分的定功还未必能保得住。所以,变节是正常现象,不值得奇怪的。变节要原谅他,要同情他、怜悯他,他可怜,他业障习气太重,不要去怪他。他还要在六道里头还有不断的轮迴,吃尽苦头他才会收心,苦头没有吃尽他回不了头。

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