摘自2014净土大经科注-第89集
这几天印志法师来看我,我跟他讲,贤公老和尚一百一十二岁,不是他自己寿命,他自己寿命应该是七、八十岁。活得这么长是阿弥陀佛给他的,叫他表法,叫他多住几年,不要着急回极乐世界,实际上他随时可以回去。他的功夫,因为他的优点一般人没有,不是没有,是你不肯干。第一个,老实。你老不老实?贤公老和尚老实、听话、真干,这三样你也有,你也有但是你现在不肯干,不愿意老实,不愿意听话,不愿意真干,那就没法子了,那学佛就难了,有这三个条件很容易。贤公老和尚我们亲眼见到的。
谛闲老和尚这个徒弟锅漏匠,他也就是老实、听话、真干,具备这个条件。一个字不认识,一生受苦受难,最后要求出家,谛闲老和尚给他剃度。就教他一句话,南无阿弥陀佛,一直念下去,念累了休息,休息好了接着念。他念了三年,往生了,站着往生。三年是不是他寿命到了?我相信不是的,不是寿命到的,因为他才四十几岁。是功夫成片阿弥陀佛一定来通知他,你还有多少年寿命,等你寿命到了我来接引你,这就等于来给他授记,让他放心。有一等聪明人,这世间太苦了,不想再住,求阿弥陀佛,我寿命不要了,我现在跟你去,佛就答应了。
功夫成片佛就来接引你,就来通知你。《大势至菩萨圆通章》上说得很好,「忆佛念佛」,忆是心里想,念是口中念,忆佛念佛,心上有佛,口上有佛,「现前当来,必定见佛」,现前,是你活在世间,见阿弥陀佛,当来,是往生极乐世界,决定见佛。所以,功夫成片佛就来把信息告诉你,你要真想往生,不要寿命,佛就带你走了。这样的人不少,我们在《净土圣贤录》、在《往生传》上看到那些人,都是聪明人,都是一看到佛的时候,赶紧求佛带我走,都是这样的。
海贤老和尚的榜样太好了,所以佛劝他多住几年,给学佛的人、给念佛的人做个好榜样。那就是念佛于工作不妨碍,于生活不妨碍,他生活没有离开念佛,吃饭也想着佛,没有想着这个菜好吃,那个菜不好吃,没想到,心里全是佛。外面没有好人、恶人,统统一样,平等,人人都好,事事都好,没有一样不好。所以他就生活在极乐世界里头,他没有苦,我们看到吃的很平常东西,穿的都是补的,吃的很苦,还有那么多工作劳作,他快乐。生活里头快乐,工作里面快乐,对人对事对物没有一样不快乐,那不就是极乐世界?这真的不是假的。
眼前把极乐世界展示给我们看,告诉我们极乐世界真有,阿弥陀佛真有。我听光盘上有句话,「我好几次跟老佛爷说,求老佛爷带我去」,这个话要注意,好几次,不是一次;换句话说,他多次见佛,不是一次。我们在书里面看到,净土宗初祖慧远大师,传记里面写到他四次见佛。前面三次,从来没有告诉过人,见如不见,第四次见佛是佛来接引他往生,他才跟大家宣布,过去四次见到,见到极乐世界。别人问他,极乐世界像什么样子?跟《无量寿经》上所讲的完全一样。我们要知道,远公大师那个时代,结社念佛一百二十三个人,那个时候净土宗的经典就是一部《无量寿经》,《弥陀经》、《观无量寿佛经》都没有翻译出来,就是一部经,四次。
贤公时间长,二十岁开始念佛,那么一个老实人,他不偷懒,他不需要人督促。用的心,真诚心、清净心、恭敬心,这个心是什么?这就是菩提心,他发菩提心了。老实、听话、真干,发菩提心念佛,三年决定功夫成片。功夫成片佛就来给他递信息,就是现前必定见佛,见佛之后,佛一定告诉他寿命。同时看他修行得好,确实是个好样子,佛嘱咐他做榜样给学佛、念佛人看,这就得到佛力加持。从功夫成片提升到事一心不乱,像他那样用功法,我相信三年,顶多五年就达到了;从事一心提升到理一心,也不过三、五年,换句话说,他三十到四十这个阶段就证得理一心。理一心跟禅宗明心见性是一个等级,平等的,换句话说,就成佛了,见性成佛。
成佛不能说,这是老师提醒他的。他明白了,老师的话是:你明白了不能乱说,不能说,不能指手画脚。为什么?时节因缘不一样。如果是在释迦牟尼佛那个同时代,那他是释迦的大弟子,他不是声闻弟子,菩萨弟子,他往生是往生到实报庄严土,最高的阶层。他如果生在唐朝六祖那个时代,大概也要躲避嫉妒障碍,年岁太轻了不行,人家不服你。惠能大师二十四岁传的衣钵,二十四岁当祖师,人家不服你,所以他要到猎人队里面再躲十五年。那个时候出来,四十多岁出来,大家没话说了。五、六十岁是最好,反对你的人、嫉妒你的人也许都不在了,障碍没有了。所以,时节因缘不相同。
他这种方式是妙极了!他的境界自己知道,没有别人知道,他也不给别人说,别人猜,他绝对否认。老老实实一个农民,所以心量广大,对这个世间真正做到于人无争,于世无求。自己劳作,种田,他种了一百多亩,那个收成可观,粮食、水果、蔬菜他不卖钱,他就布施。附近几个县,生活很苦的人,没有吃的人,他都送粮食,受他供养的成千上万。什么人能做到?见性的菩萨能做到,干得那么快乐,那么自在,那么潇洒。一百一十二岁,体能跟年轻人一样,还上树,什么都干,眼不花,耳不聋,头脑清楚,这个给我们表法。这些什么?念阿弥陀佛可以得到,你要懂这个道理。为什么?阿弥陀佛的能量让你永远不衰,年龄再大不衰不变。不要老想着身体,老想着身体就糟了,一切法从心想生,我们常常想身有病,没有病也想出病出来,想出来的;不想,有病也会好了,就没有了,他不想。你想它干什么!老和尚每天的功课,从早到晚生活、工作全是功课,他的功课就是心里摆了阿弥陀佛,口里念的阿弥陀佛,干什么都是阿弥陀佛。穿衣吃饭是阿弥陀佛,待人接物是阿弥陀佛,干农活全是阿弥陀佛,阿弥陀佛是他的大道场,无时不在,无处不在。
这个光碟要多看,要把它当作《无量寿经》来读。你把这个光碟看上一千遍,再念《无量寿经》不一样了,《无量寿经》字字句句里头有微妙的意思,你全看出来了。一定要认真学习,这光碟里头,哪些开示对我们现前重要的,把它抄下来,一条一条抄下来,学习。他能成就,我们也能成就。
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