信愿法师：婢女领主游西方，主人站立往生的宋朝王氏善女人

【善女人往生传】婢女领主游西方，主人站立往生的宋朝王氏善女人

底下第二则善女人念佛往生的故事。

师父跟大家报告过很多次，那这一则善女人念佛往生的故事，在《佛祖统纪》的记载，以及《乐邦文类》的记载，以及《净土圣贤录》的记载，有一点点小小的出入，但是故事内容大意是一样的。但是有小小的不同，在这三本书记载这一则公案师父都看过，所以跟大家先做一说明。这一则故事是相当可以启发我们念佛人的信心。

这则善女人念佛往生的故事是荆王夫人王氏念佛往生的故事。

荆州王赵楫是宋徽宗的儿子，夫人王氏修学净土法门甚为精进恭敬，官夫人在学习佛法能够很恭敬又很精进也是非常的难得。我们学习这些善女人，就是学习她们这样的精神，那我们一定能得到念佛的利益。

在王氏的许多侍妾婢女之中，只有一个侍妾特别懈怠散漫，夫人于是将她赶走。这位侍妾因此很悲伤后悔，发愤图强精进念佛。有一天晚上，这位侍妾所住的室内充满异香，在没有病的情况下往生，这实在相当尊贵。被夫人赶走，没有自怨自哀、没有灰心丧志，反而激励她发愤图强精进念佛，这种人就是觉悟。如果是一般人一定是自怨自哀，或者怨天尤人或者灰心丧志，甚至自甘堕落。这一位婢女她反而发愤图强、精进念佛，念到无病而终，而且室内充满异香，一样有瑞相，自在的往生西方极乐世界。后来荆王夫人梦见到这位侍妾来向她道谢说：由于夫人的教训、责备、把我赶走，使得我能够认真念佛往生西方极乐世界。实在非常的感恩夫人。

真正念佛人就是这样的心境。对不对?这是不是修养好?当然是修养好。我们念佛人就是要这样学习阿弥陀佛的本愿。

夫人问她：我可以到西方极乐世界去看看吗?

这位侍妾说：夫人只要跟着我走就可以了。

于是夫人跟随在这位侍妾的后面，一会儿看见二大莲花池。莲花池中有白莲花，有大大小小莲花交相错杂，有的莲花茂美、有的莲花枯萎，种种不同。

这一位侍妾说：世间修行要往生西方净土的人，才发一念称念阿弥陀佛的名号，此莲花池中便会生出一朵莲花。然而由于各人的勤奋怠惰的不同，所以莲花茂美或枯萎也不相同。

我们从这一则故事知道，确实我们在人间念佛，精进的人念佛西方极乐世界的莲花茂美、莲花越来越大，而且莲花的花颜色有各种的颜色，不是单一色。《阿弥陀经》讲四色的莲花，那是举出基本色，青色的莲花、红色的莲花、黄色的莲花、白色的莲花，这是四种基本色。莲花不是只有这四色，而是举出这四种基本色，代表莲花有无量的颜色。所以在人间念佛越精进，莲花不但越大，而且莲花的颜色更多种，还有莲华会放光，念佛越精进，莲花的光明越灿烂。

同样都信受阿弥陀佛的本愿，诸位菩萨念佛多或念佛少，哪一种比较好?当然是念佛多比较好。你不要认为我信心一念就往生决定，我何必那么认真念佛?我何必每个月到讲堂打佛七用功念佛?你不用功念佛，将来临终你看到的莲花很小台，而且莲花的颜色可能只有一色两色而已，而且莲花所散发出来的光芒不是很灿烂，有一点点黯淡，甚至好像快要没电、快要熄火一样，所以认真念佛比较好还是懈怠念佛比较好?认真念佛。所以如果你临终见到阿弥陀佛是来接引你，但是莲花很小台，要怪你自己还是要怪阿弥陀佛?怪自己。因为这个故事讲出西方极乐世界果地莲华茂美与枯萎的真相，这是真实的。

继续说这一则故事，其中有一朵莲花里面的人穿着朝庭的官服坐着，风吹衣扬，不久朝庭的官服消散变成头戴宝冠、身披璎珞的服装，也就是变成菩萨的服装了。

这一位侍妾说：这是杨杰。

杨杰是宋朝一位很了不起的在家大德，杨杰为《净土十疑论》写了一篇序文，有两句话讲的很好，这两句话是我们经常在听的：

爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。

讲一遍，这两句话记起来，我想对你念佛往生西方极乐世界也有所帮助，这是杨杰所说的，很了不起的宋朝一位在家念佛人，很自在往生西方极乐世界，学问相当的好，往生到了西方极乐世界。

又有一朵莲花里面的人也是穿朝廷的官服坐着，不过莲花有一点枯萎，跟杨杰的莲华很茂盛完全不一样，这一位侍妾说：这是马玗。

马玗也是念佛往生西方极乐世界。在《净土圣贤录》也记载马玗的往生事迹，这两个人最后都往生到了西方极乐世界。但是在荆王夫人住世那时候，杨杰已经往生了，马玗还住世还没走。但是不管往生或还在人间，他们西方极乐世界的莲花都有了，现在我们是还在世，我们还没有往生到西方极乐世界，那诸位菩萨你西方极乐世界的莲花有没有?有。

那你不去，你的莲花谁用?对不对?所以你一定去的嘛!你每天念佛，你一定去到西方极乐世界。对不对?

阿弥陀佛的愿力自然会因为你平生的念佛，到了你的临终现前来接引你，要不然你的西方极乐世界莲花谁去用?就你用而已。所以你非往生西方极乐世界不可，知道吗?如果你不想往生那就没话说了，你不想往生，从今天开始就退道了，西方极乐世界你的莲花就枯死了，不是枯萎而已是枯死了，所以你的临终，阿弥陀佛不会现前了。你的莲花都枯死了，阿弥陀佛知道你不想往生西方极乐世界，阿弥陀佛知道你没有在念佛，所以就不需要在你的临终现前来接引你。那如果你每天很精进的念佛三万声，每天莲花就金光闪闪，那将来临终，你怎么会不往生西方极乐世界?对不对?很自然的道理，将来临终你不必求，阿弥陀佛就现前迎接你到西方极乐世界去。

这位侍妾带着荆王夫人又往前走了几里路，遥见有一莲花台，金碧辉煌，光明透彻，这位侍妾说：这就是夫人化生的地方，是上品上生。

实在是了不起，这位荆王夫人王氏，因为很精进的念佛，很恭敬的念佛，所以她的侍妾懈怠，就把她赶走，你看这位荆王夫人就往生西方极乐世界上品上生，上品上生就不在莲花苞之中，一到了西方极乐世界就花开见佛，就直接到七宝讲堂听阿弥陀佛讲经说法，很快就成为大菩萨，殊不殊胜?太殊胜。

在人间几十年的岁月精进、虔诚、恭敬的念佛，就能够到西方极乐世界，很快当一位大菩萨，世间有什么投资会比投资念佛所得到的利益报酬更大?对不对?对，你肯把你一生的时间、心血、精力用在念佛，我告诉你，阿弥陀佛绝对给你人生最殊胜的报酬，那就是往生西方极乐世界，成就大菩萨。

这时候荆王夫人醒来之后，她很想知道她晚上所做的这个梦境是不是真实的?所以就派人去打探杨杰与马玗这两个人，打探之下才知道原来杨杰已经往生了，而马玗还活着无恙。所以这一则故事，确实启发我们在人间一定要有好好精进念佛的心。马玗他还没有走，还在人间，他西方极乐世界的莲花就已经开着在等他将来舍报往生。

后来荆王夫人生日那一天，早上起来之后拿着香炉烧香并且望着观音阁就站立往生了。一位官夫人很真心精进虔诚的念佛，临终真的走了，实在是非常的难能可贵，往生西方极乐世界上品上生。所以假如诸位菩萨也能够效法这位荆王夫人一心念佛，用精进恭敬的心称念，我们将来说不定也能很自在的往生，虽然不一定站着走或者坐着走，但是临终能够自在的走就相当的尊贵。