又复宣说轮回颂曰。

一切天人有大散乱初如亲友

后作怨家如火焚烧如刀割切

人间天人得失平等心意狂迷

如同怨家天人不知智者远离

散乱毒树说有三枝为老病死

恒复相续智者离妄纯善相应

老等三枝而不为害如过远离

散乱不生恶怖解脱得最上乐

若散乱乐不久有怖若解脱乐

乐定无尽百千万亿般都摩人

乐住名利妄乱所赚妄乱之上

有四种过若离妄乱破世间怨

彼妄乱行多疑多怖多难多苦

展转轮回无有穷尽四过离一

获乐无边汝等天人一心散乱

障覆一切无漏善法云何而得

寂静安乐若乐自利修善思惟

烦恼苦等于后不生若诸天众

所著欲乐虚妄不实一切不久

从幻化生彼不知见幻化自性

而不决定远离安乐恒生众苦

实言告汝若人恒善世所敬爱

贤圣围绕后生天上受天妙乐

若复行施得一切人心生敬喜

后得富贵施果如是若行忍辱

后生天上无所怖畏世人爱重

名称远闻面貌端严具足朋友

受天妙乐彼等有情由如一切

世间父母能破罪暗譬如日光

住意最上为慈悲宝出生善根

通达诸法虽复在家若住正见

彼智解脱轮回枷锁罪友不生

人获安乐闻未闻法闻之不退

超诸恶趣得生天上心善无垢

诸过不生离染清净善知报应

解微妙义绝诸过罪譬如虚空

不住于泥得寂静果深信三宝

获无所畏与诸天众尊敬如来

信受佛教蒙法救护生我有果

生身有爱沦溺无边此苦难穷

十六分苦不及此一少味多怖

恒赚有情喻乾闼城智者宁信

说杀众生至命终时乐不随行

都无所得种种众生有种种心

种种业行轮回枷锁一步随去

生复有死愚痴迷惑真实自性

而不觉悟无常大怖随彼众生

来而复去散乱不知境界天迷

如逢蛇螫坠堕天人此苦无等

父母妻子男女眷属亲友知识

不可代受味着境界乐欲迷深

不觉死王大苦速至云何方便

令离苦恼若无爱欲苦不能害

亦复不生地狱饿鬼傍生之类

尔时帝释天主。复说颂曰。

人行邪道欲见正真如手探水

而取其火若复无因何所有果

散乱无德利益何生破坏天人

此意若生迷欲适悦后得无常

心大热恼境界不迷欲火不发

名称不贪安乐最上若复一心

贪爱世乐十六分罪不及此一

若发大信解脱轮回爱尽境亡

见无为乐禅乐相应无嗔无喜

彼善若生无复轮回究竟彼岸

若有欲心而求快乐被业绳牵

坠堕地狱得一切苦谁人救解

往而复来从业因生无前中后

非今后世作过无明堕人恶趣

是知自愚行散乱毒浮生顷刻

迷愚不觉后无常位乃可知苦

若生有苦怖彼无常作意妙法

彼救为实真成安乐如斯言说

实为利益令心行善速得安乐

乐中最上决定无失天若迷惑

不依彼法而作乱意生堕地狱

无有出期