【日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。】
“日光菩萨”:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人,以为日光菩萨就是太阳,月光菩萨就是太阴,不是的。“为受持大悲心陀罗尼者”:日光菩萨为了帮助念《大悲咒》、受持《大悲咒》的人,“说大神咒而拥护之”:说一个大神咒,来拥护诵持《大悲咒》的人。
念《大悲咒》已经就有一切护法来拥护,这个咒,又是拥护念《大悲咒》的。这个咒,叫《日光菩萨陀罗尼》。就说:“南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。”这是一切护法都来拥护持咒的人。【诵此咒灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。】
“诵此咒灭一切罪”:你念《日光菩萨陀罗尼咒》,能消灭你一切的罪业。“亦能辟魔”:也能辟除邪魔,“及除天灾”:和天灾。什么叫天灾呢?就是飓风,或者下大雨、刮大风,或者地震,这都是天灾。“若诵一遍,礼佛一拜”:若能念一遍,就礼佛一拜,“如是日别三时”:这个功课,你一天早起作一个时候,中午作一个时候,晚间再作一个时候。“诵咒礼佛”:念咒来拜。“未来之世”:将来的时候,“所受身处”:你所生的地方,“当得一一相貌端正”:你都得到相貌端正,生得美丽,生得圆满。“可喜果报”:你自己也欢喜你自己的相貌;其他人见到你,也欢喜你的相貌。得到这种的果报。
【月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】
“月光菩萨,亦复为诸行人”:日光菩萨说一个《日光菩萨陀罗尼咒》,来拥护诵念《大悲咒》的人,月光菩萨,也为诵持《大悲咒》的人,“说陀罗尼咒”:说一个陀罗尼咒。“而拥护之”而拥护持咒的人。这个咒是:“深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。”日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼,诵持《大悲咒》的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。
【诵此咒五遍。取五色线做咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。】
“诵此咒五遍”:诵《月光菩萨陀罗尼咒》五遍。“取五色线做咒索,痛处系”:这个“索”字,应该在“咒”上边。作“咒索”也可以。你在五色线,念这五遍陀罗尼咒,你什么地方痛,就把它系到什么地方。“此咒乃过去四十恒河沙诸佛所说”:这个咒,是过去四十亿恒河沙诸佛所说的,“我今亦说”:月光菩萨说:“我现在也说这咒。”“为诸行人”:为一切诵持《大悲咒》的人,“作拥护故”:来拥护诵持《大悲咒》的人。“除一切障难故”:消除他一切的业障、苦难。“除一切恶病痛故”:你诵这个咒,又可以去一切的恶病痛。“成就一切诸善法故”:你修什么善法,这个咒都可以拥护你成就。“远离一切诸怖畏故”:远离一切的怖畏。这个咒,力量就这么大。
本文为宣化上人开示
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