身边有人对我说，我学佛后最大的改变，是相信死后有轮回。

没有学习佛法之前，我对轮回观半信半疑。遇到挫折的时候，愿意相信有前世今生，因为前世欠了人家的，今生人家来讨回去了，这很公平。但大多数时间里，我是不相信有六道轮回的。我是独一无二的人类，有思想，有理性，我只相信自己能看到并掌握的事情。

那么，我是如何才相信有六道轮回的呢？经历了长期思维后，我得出这样的结论。

2600年前的佛陀是王子出身，出生时就被预言是位大成就者。父亲净饭王为了阻止佛陀追求究竟之道，在他很小的时候，就给了他非常好的生活条件，可以说应有尽有。但佛陀看到有漏的生命存在老病死的苦，便抛下一切，出家求道，修习了多种外道和苦行之后，终于在菩提树下证悟。佛陀是真语者、实语者、不妄语者，是拥有大智慧，觉醒了的人，六道轮回是佛陀在定中看到的生命流转的实相。一个应有尽有的王子，一个拥有无上智慧的觉者，他说的话值得相信。

佛法从佛陀时代流传到现在，已经将近2600年。除了文字、法宝外，还留下了一代代有证有教的高僧大德们传承法脉的故事，他们为了求法、弘法常常忘躯献身。这样的事例很多很多，刚开始看的时候没有太多感受，慢慢地就能体会，如果不是真理，是不会有那么多人追寻的。

五千年来，人类从来没有停止过对生命的探索，可是，隐没在历史中的各种学说及思想是片面的、不究竟的，所以，只要时代变迁，那些认识与文化就无法继续流传下来。佛法虽然也经历兴衰，有各种不同教派，但是核心从来没有变过，历经这么长时间，能够流传下来，又经过历史考证的，必然是真理。

没学佛前，我无意中算过一次命，从未蒙面的叔叔把我前半生的很多事情和性格特点算得非常准。从那以后，我就经常想，如果说生辰八字决定了我的命运，那么，我为什么会在这个时辰出生？是偶然的吗？佛法对命运的解释让我觉得非常究竟，往昔造作的业力具有一定的规律性与延续性，命运就是这个规律下的产物。我以前爱吃冷饮、暴饮暴食，现在四肢发冷、脾胃虚寒，有因就有果，命运是可以推算出来的。

佛法说，整个地球是由地水火风组成的，人的色身也是如此。现代科学说，人类的身体里70%是水，很多动物的成分和结构都与人类差不多，比如猪；很多动物也有与人类一样的情绪甚至智力，比如猫和狗。在佛陀眼里，六道众生都有佛性，都是平等的。

突然有一天，我想到，六道众生也许就是表现形式、表现结构不同，像乐高玩具那样，只是拼凑出不同的玩具而已。这期生命结束，根据积累的各种习惯，重新拼凑成其他生命形式。

我是如何相信人死如灯灭的？在小时候的课堂中、在电视上和各种报道中，种种信息不断地重复熏习，反复告诉我：“看到的才是真的。”那么，这个理论就一定对吗？现代科学才几百年，难道这就是事实的全部吗？几百年前，人们还相信地球是宇宙的中心，可是现在已经知道，地球只是浩瀚宇宙中的一粒微尘。

人类用现代最新科技看到的东西，佛陀在2600年前就开示过了。我看不到空气，但是我确信空气一定存在，因为有很多人告诉我空气存在。

即使我不相信有六道轮回，难道死后就真的什么也没有了吗？每年清明祭祖是为了什么？面对亲人或者自己的死亡，认为人死如灯灭，真的可以说服自己吗？

我不愿意相信有六道轮回，其实是不愿意正视自己的生命状态，因为佛法告诉我，下辈子我可能不会成为人。但是，事实就在那里，逃避是解决不了问题的。正视它，改变它，主动掌握命运的走向才是正确之道。