大愿法师：真能放下是修布施度

“我出家吃素不能吃这个，不过你的心意我领了。你既然拿来了，我就帮你去放生”。(大愿法师讲布施度)

民国时候有一个修行人的故事，这是虚云老和尚有一次开示说的。因为虚老在鸡足山建了一座寺院，祝圣寺是他重建恢复的。他说昆明有一个圆通寺，这个圆通寺有一位法师有大成就。他怎么成就的呢？就是专门修放下，专门修檀波罗密——布施度。

这个法师出家以前，是个大富长者的儿子，父母亲在他比较年轻的时候就死了，很庞大的家产只有他和妻子两个人享用，而且也没有孩子。这人很有善根，很肯学佛，而且他也能够放下那个执著心。

他本来是一个大富长者，富家子弟，他就天天不做什么其它事，就种菜。一边种菜一边念佛，然后菜种好以后挑到市场上去卖。

他经常很少在家里面，所以渐渐地他妻子变心了，跟外面一个人就比较好。这个人也知道，他也不说话。

有一次他故意就很早回来。卖菜一般平时出去比较长的时间，他这次一出去马上就回来了，刚好那个第三者正在他家里，吓得马上躲到那个床下面去了。他也知道，也不说话。他很放得下的，也没有请什么佣人，自己做饭，一回来马上到厨房里自己做饭。

做饭的同时就吩咐他妻子摆碗筷。他妻子就摆两副碗筷，他就说她：“你摆三副”。

他妻子就很害怕，晓得他知道了。然后他就说：“你不用隐瞒我，你叫他一起出来吃饭”。

没办法，那个人就从床底下爬出来。他也没有骂他，也没有吵，就请他喝酒，请他吃饭，而且夹好菜给他吃。

然后说：“我一直想出家，不过讲实在话，这个眷属就没人照料，家产也没人照料。所以现在好了，我把这个全部托付给你了。我就心无挂碍，可以去修行了”。

他就把整个庞大的家产全部送给那个人。真能够放下，放下财产、放下感情、放下执著、放下分别，然后去到寺院里面。

出家以后还是修苦行，最苦的事情都做。现在圆通寺比较小，原来很大的，很庞大的寺院。整个寺院很多人，都靠他一个人种菜供应大众的生活。

他一边种菜一边念佛，而且晚上不倒单。他真能放下，所以后来不倒单的时候有一个入处，悟入了，得道了。

他原来的家里面，那个第三者本来就是一个游手好闲的浪荡子弟。

所以在他走了以后，更加肆无忌惮，两个人就挥霍家产。三五年时间就挥霍一空，就沦落到两个人都要出去讨饭。

这个男的还经常一不高兴、一不顺心，就提这个女的过来打一顿。这个女的想一想就很伤心，就想起她原来这个丈夫在家的时候，还是有一个习气，就是喜欢吃云南昆山的金丝鲤鱼。

她有一次讨饭，好不容易讨到一点钱，就买了三条死鱼——昆山的金丝鲤鱼。好好地做好，拿一个破竹蓝子，提到寺院里面去说：“法师，供养法师”。

师父说：“我出家吃素不能吃这个，不过你的心意我领了。你既然拿来了，我就帮你去放生”。

她感到很奇怪，不可能啊，就跟着他走。他提了这个蓝子，就往放生池走。

不知道大家去过圆通寺没有，那寺院中间有个很大的池塘，池塘中心有一个圆通阁，供观音菩萨的。他就放到那个池里面去。很奇怪，煮熟的鱼放到池里面，就可以游动。他成就了，示现的。

但是我们怎么样？什么是真正的修布施度？放下！

真能放下是修布施度！

——《地藏菩萨本愿经》学记P77（释大愿 讲述）

释大愿大师和谢云生

敬请一向专称：

南无阿 弥 陀 佛！