所有佛陀在成佛之后,会把他所看到的佛国净土记录下来,然后告诉有缘众生。这有点像郑和下西洋,马可波罗到东方,或者哥伦布发现新大陆一样。他们去到那个地方以后,就把所见所闻记录下来告诉没有去过的人:有个地方很不错,甚至可以移民去那里。佛陀也是一样,告诉我们,有一些众生还未知的世界很不错,那里没有生老病死,没有忧愁悲伤,不需要像现在地球上的人类一样以五谷杂粮为食,生命也很长,福报也很大,那里就是极乐世界。
佛陀讲的法,我们称之为“佛经”,里面很多内容就是如哥伦布发现新大陆后在描述的“新世界”。像《佛说阿弥陀经》,《佛说无量寿经》等,都是在讲阿弥陀佛的西方极乐世界有多么美好,在那个美丽的新世界里,男菩萨女菩萨庄严俊美,那里鸟语花香都是在讲经说法,那里没有忧愁,没有悲伤,没有生老病死的苦痛。
佛经,并非都是在讲佛的丰功伟绩,也不一定只是讲释迦牟尼佛自己,而是讲了许多佛菩萨的福报与能量。比如,阿弥陀佛有多少度化众生的能量等等,还有不同佛国净土的殊胜景象。大家不用惊讶,为什么佛教里有那么多佛?那是因为真有这些佛。正如这个世界不可能只有中国一个国家,全世界有很多不同的国家。佛陀也不仅仅只是释迦牟尼佛一尊,更不是佛只在我们这一个世界成佛、存在,其他很多星球,住着不同的众生:不同的天人,不同的阿修罗,不同的人类,不同的畜牲道众生,不同的饿鬼道众生,不同的地狱道众生……当然,也会有不同的佛国净土。
在欲界、色界、无色界中,以三界“成、住、坏、空”四期循环为一劫。在无数劫中,如果有圆满正等正觉的如来出世的那一劫就称为“明劫”,如果没有任何佛出世的劫,就称为“暗劫”。生在暗劫时期,连三宝的名称都无法听到。从过去的现喜大劫,一直到具喜劫中,有许多的明劫和暗劫交错,这中间有很多佛出现。在具喜劫之后,出现了贤劫。在贤劫出现之前,三千大千世界变成很大的海洋,大海中生出千朵千瓣莲花。净居天的天人用神通看到,这个劫将有千佛出世,是个贤妙之劫,故称为“贤劫”。
贤劫千佛中,现在是第四尊佛——释迦牟尼佛的时代,未来还有弥勒佛等众多佛陀。但是,大家不要以为有很多佛会轮流来度我们,其实不是的。在明劫时,先后会出现佛陀降临世间,也有佛不降临世间的阶段。前面的正法已没,后面的圣教还未到来,佛与佛降临的中间,有时相隔千万年,甚至上亿年,这段期间称为“圣教空世”。假如大家投胎在没有佛出世的暗劫和圣教空世,就根本不会知道有三宝,更不用说能够闻思修佛法了。
在贤劫期,最早拘留逊佛出世之时,人寿八万岁,之后人寿随着时间递减。到了释迦牟尼佛出世时,人的平均寿命是一百岁,而现在人的平均寿命是六、七十岁,距离佛陀降临世间的二千五百多年前,人的寿命已经相差了许多。我们在这短暂的生命中,还有机缘能够听闻到释迦牟尼佛所传下来的妙法,是非常难得的福报。
千百万劫到现在,众多佛陀曾经降临,又涅槃。
我们却没有因缘福报追随他们修行而成佛,所以还在轮回中无助流转。如今在伟大的释迦牟尼佛涅槃二千五百多年后,大家好不容易能接触到正法,不是极大的幸运吗?如若没有佛降临世间传法,很多人根本不明白因果的舍取,也无法用凡夫的智慧解决生死轮回的问题。佛法对我们来讲,就像是黑暗中的光明火炬,既然有机会能见到佛光,就不要空空而过,又走入另一个漫长的黑暗。版权所有:心经问答网