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南无阿弥陀佛,这4件事损福报,​千万别再做了

发布时间:2024-07-30 01:19:18作者:心经问答网
南无阿弥陀佛,这4件事损福报,​千万别再做了

佛说,一切众生福报皆有定数。如《太上感应篇》里所说的:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。人的福祸不是上天安排的,而是自己的业力感召来的。人的业力分为善业和恶业,善业感召善果,恶业自然感召恶果。如是因、如是果,真实不虚。自己种什么因结什么果,莫怨命运不如人,自己心不清净、行为失德,就不要抱怨人生的灾祸。

世上之事无缘不聚、无债不来,一切依因缘而和合,你行善结善缘,福报聚满盆;作恶损福报,恶果自现前。福报都是自己修来的,痛苦也是自找的。福报争不来、抢不来,一切都是最好的安排。“世人不信因与果,因果何曾饶过谁”,利益他人就是对自己行方便,善待他人、护持的也是自己。南无阿弥陀佛,这4件事损福报,千万别再做了!

一、杀生

《大智度论》中说道:诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。万物皆有灵性,都在六道里轮回,既然相遇,说明缘分不浅,前世什么缘且不说。若你今日残忍伤害,结下恶缘,日后或来生,这个债早晚还是要你自己还。虽然我们可能当下看不到这个因缘果报的显现,但是“万般带不去,唯有业随身”,这个恶业会一直跟随着你,影响着你的人生命运。

“假使千百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受”,任何事不要只是狭隘地看当下,善恶之报可能会推迟,但绝不会缺席。因缘只要具足,果报即刻显现。

佛在佛经当中也多处提到杀生的恶报,比如短命多病、行事多不顺、堕入恶道等等。都是一条命,为何要彼此伤害?为何要拿它们的生命为我们的贪欲买单?众生欢喜、佛才欢喜,护生放生,培养自己的慈悲心,也是消除业障、积攒福报的益事。

二、心术不正、邪淫邪心

佛门里有句话:百善孝为先,万恶淫为首。《楞严经》里也说道:淫心不除,尘不可出。这里的淫心指的是非正常夫妻之间的不受法律和道德保护、所承认的不正当邪心。邪淫心太重的人,往往面相猥琐粗鄙,令人厌恶,精神颠倒,恶业重重。邪淫之心不除,再怎么修行也无法脱离六道苦海。

三、妄语、造口业

相信大家都听说过这句话:病从口入、祸从口出。许多人岌岌于从外在寻找改变人生的好风水,却不知道人的嘴也是风水,也影响着人的运势。如果一个人总是恶语相向,在背后说些诋毁欺骗人的话,刻意在背后造谣生事,那这个人的福报也在偷偷溜走。守不住自己的口业,福报也就薄了。

有智慧的人会在嘴上积德,常说清净善语,说令人欢喜的吉祥话,懂得随喜赞叹别人的福报,如此这样,自己也才会吸引来同样的福气。诋毁没有用,该是别人的福报,自己强不来。不属于自己的,终究不可得。

四、不孝父母

我刚才也提到了:百善孝为先。这句话大家都懂,但是现实生活中真正践行孝道的屈指可数。有太多的儿女自私吝啬,只顾自己享乐安逸,却疏忽对父母的关照。有多少人为了求名求利而驱车数百里到寺院磕头烧香,尽显牵扯,却从未施予父母一粒米,未曾在双亲面前磕过一次头、报过一次恩?试想,这样忘恩负义之人,佛菩萨会加持吗?

佛菩萨成就那些善良的人,那些知恩报恩之人。当你活成了佛菩萨最喜欢的样子,不用求佛,你自己就是自己的佛菩萨,所到之处,尽是“佛光普照”。佛菩萨在哪里?在我们的心里。口念观音心不善,喊破喉咙也枉然。不要做佛前表面孝子,那都无用。你瞒得过任何人,瞒不过因果。

不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下。愿大家福慧双增、六时吉祥。南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛

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