问:下面一个问题,有关供养,他有四个问题,第一个,每一顿饭都要供养佛和一切众生吗?如果吃的是剩饭,必须单供品吗?
答:供养是敬意,佛菩萨还会要吃你这个菜饭吗?这是表敬意。佛是日中一食,你早晚都供,你不是把佛就破斋了吗?决定不可以。所以供佛不能过午,过午之后,供佛的饭菜要撤下来,不能过午。过午,饭菜还供在那里,这是不恭敬。供鬼神,供鬼神在晚上,供天在早晨,天是早食,鬼神是晚上吃,这个都要懂。所以施食都不能用吃剩的东西,如果我们吃剩下来的东西供鬼神都不恭敬,何况供佛菩萨。在寺院里面,供佛菩萨的菜是专门烧的,为什么?我们一般吃菜的时候要尝菜,尝味道,尝菜的时候这个菜你吃过了,你吃过怎么可以供佛?所以供佛的菜里面没有油、没有盐,真的是淡的,这是最恭敬的。供佛的时候一定要恭敬。自己家里饭煮好之后,第一碗一定是供佛的,供佛的一小碗,在饭锅当中取一小杯供佛;菜也是如此,烧好之后,先夹出来供佛的。供完之后,我们大家都可以吃。供鬼神的也可以吃,都可以吃。
问:第二个问题说晚上不吃饭,只供一杯水行吗?
答:供水是不能间断的,不是说到晚上才供。
供水是每天最好都要换,在什么时候?早晨,每天早晨烧香的时候换水,中午不要换,晚上也不要换。水是表清净心的,也不是佛菩萨、鬼神喝的,不是的。佛菩萨面前供那个水是给自己看的,看到这杯水想到我的心要像水一样平,一样干净。这什么意思?《无量寿经》经题上「清净平等」,就这个意思。所以供水的杯子最好是用玻璃杯,你看得见,现在也有考究的,水晶的杯子,很好,你能看得到。看到这个水就想到我今天一天生活、工作、待人接物心平气和,它在说法,说法怎么可以中断?怎么可以常常换?问:供养时,只念佛号,还是要做众生都能吃到的观想?
答:施食要观想,为什么?供鬼神的。供佛不必,念供养咒也行,念佛号也行,念佛号就是念十声佛号,这个就可以。或者是按照课诵本里面的仪规去做,都很好。
问:末后说,把几种供养的食物放在一个容器内,是否如法?
答:也可以,通常在大的法会上,那是有很多法师、居士都来参加的,这是表演,表演的道具要做到整齐,三德六味。平常,如果是你自己家里面,供佛,实在供佛只供一杯饭就可以了,不需要供菜。供鬼神也是供一杯饭,供一碗饭,不需要供菜,供菜就是初一、十五、佛菩萨诞辰、法会当中才有,平常都可以不需要。一个容器之内,世尊当年在世,托钵就是一钵,饭菜都在一起。你懂这个道理,你就想这个是可以的,以前确实是这样的。还有些寺庙还有这种规矩,吃饭的时候过堂,一钵饭,菜是另外一个小碗,一碗菜。实际上,在过去饭菜都是在一钵里头。
学佛答问(答香港参学同修之八十三)
问:下面一个问题,是否要准备供品和念「变食真言」?准备供品应有什么仪式?
答:这个有可以,没有也可以,看个人自己的方便。如果你一家人都信佛,你有一点点供品,很好;如果你一个人信佛,家里人不相信,你搞这些家里人看了不舒服,那就可以不必,用我们的意念回向就好。或者你在家里面做三时系念,观想实际禅寺的法会,这样就行,等于实际禅寺的法会你也参与了。这都是方便法。
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