想让对方满意，归根究底是想保护“我”、表现“我”，是以我执为出发点的;照顾他人的反应，是真心实意想要利益对方，是从慈悲心出发的。表象虽然相似，发心截然不同。

——学诚法师

法师吉祥!念别人好处，忍让别人，会不会变成逆来顺受，变成软柿子被人欺负呢?

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法师一味退让并不是做事的正确原则。做人做事，进，有方向有目标;退，有发心有气度，时时处处以智慧为引导，修养自我、慈悲利他、累积福慧。自己心明眼亮，行为自然有力，不会顾忌别人会怎么说、怎么做。

师父，对立偏激的性情思维如何消除?

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法师不跟别人对立，也不要跟自己对立。烦恼要“转”，多修感恩心、慈悲心，让自己的发心更广大、更包容。慢慢修。

师父，弟子在承担过程中有诸多违缘，发现越发心不顺的事情越多。自己反问自己没有私心，只想为三宝、为众生做点事情。到底哪里出问题了?应当如何用心?

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法师“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”向上走的路必定是难的，越有意义的事情考验越多。反过来说，不如此怎么能够磨砺发心?怎么能够净除罪障?怎么能够积累资粮?不要着急事情马上有成果，而要关注当下自己的内心是不是安定，是不是正念，是不是慈悲与包容。我们要做的事情就是三个字：种正因。

师父您好!我的孩子今年四岁，过敏性鼻炎咳嗽有三年时间了，这期间中医、西医、灵性大师都找过，依旧没有任何起色，我感觉自己都要患焦虑症了。师父，我该怎么做才能让孩子的过敏彻底好起来?看着孩子，我真想自己替他受罪。

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法师家长的焦虑会给孩子的心理增加负担，没有任何好处，不要以爱为名放任烦恼伤害自他。与其始终聚焦负面、心事重重，不如换一个方向，朝正面努力。一方面多锻炼身体，增强抵抗力;另一方面培养孩子积极乐观的心态，多鼓励，少担忧。要做到这些，家长必须要成长、改变，要更加勇敢、坚强、阳光。

法师好!几乎每天朋友圈里都有转发生病筹款的水滴筹，不否认有的实在是没有钱没有办法了，可是身边一些人熟悉他们的家庭情况，并不是到了山穷水尽的地步，而是不想动用自己家的财产如车子、住宅、商铺等。虽然还是会捐款，只是心里有点不舒服，请师父开示!

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法师心怀犹疑去做，不如不做，把钱捐给自己了解和信任的对象;既然做了，就要欢喜守护这份善业。行善助人不是去苛求别人，而是重在自己的发心。

请法师开示，让所有人满意是不可能的，所以不必太在意别人的看法，但《好好说话》也讲言行要注意对别人的影响，不伤害对方，所以要关注对方的反应和情绪。这两方面应该如何区分、鉴别?自己到底该怎么做呢?

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法师想让对方满意，归根究底是想保护“我”、表现“我”，是以我执为出发点的;照顾他人的反应，是真心实意想要利益对方，是从慈悲心出发的。表象虽然相似，发心截然不同。当我们在为人处事的过程中感到辛苦、紧张、纠结、沉重时，仔细去反省，痛苦的根本都是为了“我”。如果能够放下“我”，用心去关怀他人的苦乐，就一定能够体验到发自内心深处的快乐。

师父，我心中常暗自与周围的人比较，与从前的人比较，比得心里难受懊恼。请问师父，如何更关注自己而非他人?

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法师树立正确的目标和榜样。对自己所选的路有自信，就不需要用比较来证明自己了。

师父，我没办法忘记过去，经常夜里气到发抖，思绪混乱，特别心痛。自己现在到这个地步，真是进退两难，活得好心累，伤心到极点，常常觉得呼吸都困难，经常伤心，生气过度而生病。可我就是无法释怀，为什么要欺负我，直到现在仍无一丝悔意?不能原谅，到死都不能。

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法师没有让你现在就做到“放下”，但是要从现在开始去转心。一直去想“他为什么会这样”，就好比把自己的苦乐放到他人手中，任由他人的言行摆布。对他人的仇恨铸成的是锁住自己的枷锁，要解脱自己，要多去想那些爱自己的人，以及自己想要保护和帮助的人。

法师您好!我在生活中都是以诚待人，可是感觉学校里的一些老师都不能为人师表，做了一些伤害我的事情，虽然表面还是尊敬他们，但是心里已经不再信任他们了。恳请法师开示!

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法师要有智慧去分辨，也要有慈悲去包容，更要有愿力去引导自己的行为。

师父，我失业了，又没有技术，又没钱，还懒，我没地方去，还学佛，家里觉得我不正常。我以后怎么办?做的事业终生也无法达成，前几年想出家又没出成，好苦啊!师父给我指条明路吧!感恩师父。

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法师懒是根本问题。没有技术，没有能力，都可以去学、去培养。学佛不是对现实的逃避，而是要比普通人更优秀、更精进、有更强的责任心和更多承担。

路不在外面，在自己心里，只有真正下定决心改变自己，并从现在开始付出努力，才能走出一条路来。

师父，我最近工作压力好大。因为弟子处理事情缺乏智慧，有次因加班极度疲倦，想请同事帮忙处理，却莫名被告状，单位领导在组群里大棒相威。我知道这是业力所感，不去怨恨任何人，但内心很崩溃，感到无路可走，真不知道该怎么面对?

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法师别人的言行，我们控制不了，每个人都有自己看待思考问题的习惯和角度。说得对的，虚心接受;说得不对的，当做一个提醒就好。事情过去就过去了，不要过多发挥、思前想后，安住在自己当下一念上，做好该做的事情。

弟子与父母的感情一直很好，母亲去世一年半了，天天怀念，每天念佛诵经回向，也参加了几次龙泉寺蒙山法会。师父，我将来还有缘分遇到母亲吗?还能认出来吗?

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法师我们现在擦肩而过的人，说不定就有过去世的慈母。

法师，我最近有点不知所措，我女儿两岁半，一直被我大她半岁的侄女欺负，动不动跑来推她咬她!上次还因为把我女儿推倒，伤了脚两天下不了地。就算这样我哥看见侄女还欺负我女儿，他都跟没看见似的!我很生气，但是不知道该怎么办，不往来也不太可能，因为是娘家。

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法师小孩子没有“欺负”的概念，只是行为习惯的问题，不要发起厌恶、对立的心，更不要再把对大人的意见掺和进来。你是两个孩子的长辈，可以一起带着孩子玩，培养、教育孩子，引导她们学会礼貌、友好。不要从讨厌的心出发去批评管教孩子，而是用爱的心去帮助她成长。

师父，我现在对谁都冷漠，而且自己也觉得孤独，很不舒服。不想跟谁热情了，好像什么都无所谓了。

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法师这是烦恼现行的表现。坚持闻思、定课，等内心平静一些，烦恼略为止息，再反省、思维。

师父，离家这么久了，我的心还是那么的痛苦，一刻也不得安宁。我恨，恨透那些伤害我的人。越恨越气，越气越恨。

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法师当下，伤害你的是自己的回忆、执著，这样的思维方式就好比一直在向仇恨的气球充气，让自己烦恼越来越重，痛苦越来越大。转变一个方向，内心不要继续死死抓住过去的人和事，要多想一想自己将来要做什么，希望向哪方面成长，用正面的、积极的念头来引导行为，充实身心。只有迈上了新一级台阶，才能放下过去的痛苦。

师父，弟子非常惭愧!多年前曾经因为愚蠢，对出家的法师观过，且在其背后评论，犯下口业。弟子现在懂得了，真心悔过，内心如油煎一般。弟子想问师父，需要不需要找到当时的法师磕头谢罪?但是又担心反而让出家法师起烦恼。我如何可以消除自己的罪业?感恩师父开示!

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法师是否要当面道歉，要看会不会对当事人造成影响，如果会令对方生起烦恼或者内心不安，则不宜。

真心悔过，后不再造。念诵经典、拜佛忏悔，今后多如实赞叹三宝功德，则能令恶业净除，善业增长。

法师您好，弟子有一件事请教您。弟子借出去的钱，已经三年了都不还给我，怎么办?对方还是有信仰的佛弟子，热衷于传统文化，也是因为这个缘故，弟子才斗胆把钱借给了她，每天做完功课也给她回向。有各种传言说她破产了，处境难堪，弟子不知道这个时候该怎么办了。

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法师要搞清楚，是不还钱，还是还不了钱?一个是发心问题，一个是能力问题。如果是前者，可以诉诸法律请求帮助;如果是后者，应以代人着想之心、慈悲之心去体谅。扶危助困是很大的善业，当念初心，已造不悔。

财富是福报的一种表现形式，有福报，财富自然会随之而来，不用担心属于自己的福报被人窃走、骗走，始终要以正念引导内心，以善念面对朋友。

师父，最近全心准备面试，可是效果不佳。细分析原因，我也知道是对于面试结果的过于看重，导致压力巨大，甚至容易产生“病急乱投医”的错误想法。明知道越临近面试心态越要稳，平和的心态也有利于思路的整理，可是每天仍旧恐慌。请师父指点，是否有方法让内心平静，看淡即自在。

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法师面试是展示自己的一个窗口，最根本的还是自己本身的素质、能力，是平时的积累和实力。面试官经验丰富，任何临时准备或技巧都能一眼看出来，搞不好还会弄巧成拙。以平常心面对，展示真实的自己;以学习的心面对，发现自己的不足，继续成长。

师父，身体生病了，如果放下置之不理又感觉不太好，如果一直很介怀又是执著。应该以一种什么态度去看呢?求师父开示。

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法师不忽视也不执著，借假修真。