我们讲一个活着往生的例子,很难得!她不但是活着往生,而且临终还表演,教育我们一切都要放下,有一点东西贪恋、放不下,就往生不了!
那天我们接到信息,说一个老居士预知时至,让我们去助念,我们听到就很欢喜的去了。我们一到地方,当地的居士和家人都热情接待,介绍情况:“程团长,你来了。这个老居士的状况非常好,刚一断气,躺的床上面的白墙上就出现彩色的西方三圣像。阿弥陀佛放红光,白光,一直在屋里面放光。
”我们还没进屋子,这老居士头顶就在冒烟,修行的非常好。一了解才知道,老居士闻到佛法4年,之前双目失明15年,由于双目失明无法听经看经,她就知道阿弥陀佛,其他什么教理都不懂。她对阿弥陀佛的信心非常坚定,因为四年前不仅双目失明,她全身出现了其他症状,心肌炎、肺气肿、肾衰死,风湿性关节炎,肝脏也出现问题。整个五脏六腑全部坏完,医生都摇头说:“这个人的病没法看了,浑身都是病,治这个地方别的地方出问题,无从下手。只有死路一条,还是拉回家吧。”
她的儿媳妇是当地念佛堂一个非常著名的居士,她就劝婆婆:“妈呀,您就念佛好了,阿弥陀佛能救你的命。”老太太一点也不懂佛法,听完以后欢喜的不得了,就念阿弥陀佛。天天念佛,结果全身的病都给念好了。她就像净空法师给我们介绍的“锅炉匠”一样,念累了就睡觉,睡醒了就接着念,全身心的投入到往生西方极乐世界中。4年期间,一个人念坏了15个念佛机。
早上起床,在床上念,念佛机开着,吃完早饭接着念,念整整一上午。下午,拿一个小板凳到外面去弘法利生。把周围左邻右舍的老太太们都召集过来,跟大家说:“念阿弥陀佛好处很大,你们看我身上所有的病都给念好了,大家和我一块念佛吧。”老太太们,没事就陪着她在马路旁边,听着念佛机,念整整一下午。天黑回家,吃完饭一直坐在床上念,什么时候累了什么时候睡觉,早上醒了接着念,4年从不间断。
最终,这个老太太不仅身上的病全好了,身无病苦,还预知时至。她把儿子媳妇叫到面前:“我要走了,我走以后你们都不准哭。念了这几年佛,我真的得到受用。我走以后,你们要找人来给我助念送往生。”老人家身无病苦,意不贪恋,这是活着往生的瑞相。交代后事的时候,唯一有一件事放不下。因为之前她的丈夫去世的时候,儿媳妇组织人给他助念,走的很困难,送了几天几夜。按照我们助念的规矩,人不往生不换衣服。尸体柔软的时候,大家换衣服都会欢喜的很,也是为了度大家。如果尸体僵硬也不好穿,大家看了都不欢喜。所以两天两夜都没有换衣服。
老太太交代:“我走了,你们要请人给我助念,但是不要象你爸爸那样,那么长时间都不换衣服,我走了,抓紧时间给我换衣服。”就这一个要求(为后来的表演埋下了伏笔),别的都没提。
可是我们到现场以后必须按照佛制来做,虽然出现了很多瑞相,可以判定这个老太太是活着往生。但我们不求功德绝对不敢造业,造业不得了的,万一碰她的身体影响往生,我们背不起这个罪过。所以和家属、所有的人商量以后,我们为了保险起见还是决定在24小时之后探视。后来,鉴于老太太往生的瑞相特别好,根据佛经介绍、祖师大德的开示,20小时以后探视是保险的,所以又临时决定提前4个小时探视。
结果20小时一探视,很麻烦,人没走。发热点在胸部,显示在人道。尸体也软,手脚腿都能动,并不代表往生。生人道、天道身体都会软。往生的瑞相要体软如棉,她没有达到,而且发热点在胸部。老人家修行这么好,人刚断气,西方三圣就来了,阿弥陀佛放光,头顶还冒烟,非常好的瑞相。而且预知时至,按照祖师大德的开示,按照佛经来说,应该是能往生的。为什么没有往生?
我们马上组织开会讨论:“老人家是不是还有什么放不下的?你们家究竟有什么状况?”把他们的家属都叫来,通过家属的反应,更加坚定了我们的信念。他们家9个儿子,两个女儿,11个孩子,一大家子将近60口人。五儿子家里面资产最少6000万-8000万,最穷的孩子家里面小轿车都有一两个,儿女个个都很有本事。老人家在世的时候,对儿女绝对没有贪爱。在这么一个四世同堂几十口的大家庭里面,她对儿女绝对没有贪爱。按照邻居和儿子的讲话,这个老人做人“没心没肺”,对世间的一切都不重视。
哪个儿子发财了,你赚100万1000万1个亿都不问。儿子孙子,家里面不管谁出什么事情,不管大事小事,她从来不问,心里毫无挂碍。
通过家人的介绍,我们更坚定信念这个老人家肯定是活着往生。可为什么现在还呆在人道,头顶也没有发热,尸体柔软的也不够呢?这是阿弥陀佛和这个菩萨一起给现场所有的居士做一个表演,能走不走。表演什么?因为她临终的时候说了一句话“我走的时候,不要象你爸爸,赶快给我换衣服。”我们20小时没给她换衣服,没有了她的愿,使得她对身上的这个衣服执著。有一点点执著都不能往生。
这实际上不是她执着,是阿弥陀佛让她给大家表演。我们听了以后受教育,对这个世间的东西你还敢贪爱吗?有一点贪爱就不能往生,对其它东西的贪爱,我们更走不掉了。衣服不换就走不掉。
老太太“没心没肺”,不贪爱,就是看得破、放得下。真正看得破、放得下,现在不走这个人就是在表演。
当我们搞清楚有一点点的执著都不能往生时,也就明白了这不是她个人的问题,是佛菩萨加持表演给我们看,让在场所有的居士受到教育明白以后,我们就谢佛恩,使我们明白了佛法,通过这次助念我们所有居士回去后都要放下,不能执著。
同时我们也向老居士忏悔:“虽然您老人家临终有交代,我们助念团还是按照自己的规矩去做,为的就是将来所有的助念都有个规矩所遵循。不能因为说您念佛功夫高就改变助念探视时间,这样的话很容易把助念工作搞乱。现在20小时我们探视清楚以后,决定马上换衣服。”
也真是佛菩萨表演,衣服全部换好后,浑身非常柔软,头顶一直向外冒热气。(大家鼓掌)衣服换好,就往生了。这次助念的时间非常短,也就20个小时,实际上不用助念。这是助念中见到最殊胜的一例
她是用她的身体给我们表演,给我们说法,完全是看的破、放得下。我们对自己的身体绝对不能执著,往生西方极乐世界的是我们的真如本性,不是这个身体。不论穿什么衣服还是光着身子躺在那里,都没有关系,这是个假体。对假体有贪爱还是一种贪爱,放不下就不能往生。这是佛菩萨给我们讲法,教给我们修行的方法。佛菩萨看我们真的搞明白了、弄懂了、学会了,这个老居士就跟着阿弥陀佛走了,表演很成功。
(此时有个居士手机响,引起其他居士关注)你们不要生烦恼,不要随着外面的境界转,不要说手机响,外面打雷也不要动,认真听你的。这就是大家修行容易犯的毛病,手机一响头就转过去了,有人还说“要关手机”,心被外境牵着走,为什么不能让境随着我们心转,你不管他就没什么事了。这就是锻炼你们的清净心,如果心清净,不要说响手机,响什么都听不见。
所以我们要学这个老居士,当然你说象她这样什么教理不懂,就念一句佛号我们做不到,要我们现在就全放下我们做不到,我们的善根、福德不如她。那怎么办呢?那你就要听老法师的话,先扎根,断恶,再长期专读一部经(《无量寿经》),最后就能老实念一句佛号!
你能这样一门深入,不夹杂,老实用功几年也能成功,也能象她一样预知时至,是做得到的,就怕你不信,不肯去做,真做了一样成就!
南无阿弥陀佛!
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