学生:大士阁首届「大学生佛学夏令营」心得报告。尊敬的师父上人,尊敬的诸位法师,尊敬的诸位大德同修:大家好,阿弥陀佛!惭愧学生陶星伊今天向大家恭敬汇报的主题是「敬爱父母,和谐自身」。
甲、敬爱父母
看到这个小标题,学生很惭愧,但是学生希望这次学习和梳理后真正的做到,做真、做好敬爱父母。想到近年来与父母的相处,我不禁疑惑而痛苦的想,那个可爱的、依赖父母、亲近父母、把父母当成这世界上最伟大的人的我去哪里了?记得小的时候,我和父母感情非常好,每当和小朋友们谈论起自己的父母,我都会非常骄傲:我爸爸去过很多地方,我爸爸也带我去过很多地方;我妈妈做饭很好吃,我妈妈会给我织有漂亮花纹的毛衣。那时的我,对父母的爱与崇拜好像怎么也说不完。可是渐渐的便不愿意再提起,再后来就想不起父母的好处了。到了最后,想起父母便全是怨、恨、恼。总是在心里游荡的念头是,为什么我的父母总是吵架?我妈每天骂我真的好烦!我爸管我太严了,晚回家一会儿又能怎么样呢?他们都偏心我妹妹!我真是这个世界上最不幸的人。
初中的时候,总是在家和母亲吵架,甚至动手,每次都是拼尽全力的释放自己的不满,好像真的是带著你死我活的念头在痛哭,嚎啕著想:我真的太痛苦了,为什么我的父母会是这样?我要离开这个家,也许离开他们去住校就好了。就这样,初中时想著高中就好了,高中时想著大学就好了。直到学习之后,我才一点一点的明白了,一个不敬父母的人,走到哪里都不会有真正的快乐;一个不爱父母的人,走到哪里都不会得到真正的心安。一个人若是不能通过圣贤教育和谐自身,主动去解决因自己产生的问题,而是坐等时间使问题消失,那么他只会愈来愈痛苦,因为一个迷惑、痛苦、错乱的人,只会不停的制造问题与痛苦。我愈来愈痛苦,对父母的怨恨也愈来愈深。
人在快乐中容易迷失、沉沦,人只有在痛苦时才会想要寻求出路,我开始认真学佛,开始诵经听课。我当时并不觉得父母争吵是因,我想要学佛发愤是果,当时并不懂得是父母促成了我的精进。只是觉得我了不起,是我自己机缘殊胜,甚至觉得我是被选中的孩子。执笔至此,惭愧不已。妄念纷飞中,我为父母展现的学佛人是个神经病,由於自己不懂得善巧方便,我险些断掉父母学佛的机缘。记得在上过一个学习班之后,我回到家也执著的坚持每天五点起床读诵经典,自然就影响到父母休息,并屡劝不改,自诩修行人。一天早晨,父亲生气的对我说:你现在快成一个神经病了吧。而我却愤愤不平的想,哪怕被你当成神经病,我也不要再愚痴下去了!事实上呢?真正愚痴的是那样执著的我!相比起来,不听经、不诵经的父亲是怎么做的呢?我总认为父亲信佛是迷信,因为我总觉得他虽然自己吃素,却总为母亲和妹妹购买肉食的行为是不对的;还有我觉得他不听经、不诵经,是不算真正学佛的。可是我怎么知道父亲给母亲和妹妹买肉食不是在为她们行方便呢?参加这次大学生佛学夏令营我才知道,和愚钝的我相比,父亲才是在修行。
家附近有座大观音寺,每逢初一、十五很多人去上香。父亲也不例外,只是他每次去都是早上七、八点钟去到下午一、二点才回来,因为我的父亲去观音寺只上一炷香,不多做停留,便去斋堂做义工,烧火切菜,哪里需要就去哪里,一直到香客们都用完斋。并且父亲回到家也从不多说。直到一次机缘巧合的聊天中,我才听父亲说道:「斋堂的老菩萨们年纪大了,初一、十五在寺里用斋的人太多,她们忙不过来。别的我也不会,就去斋堂帮忙吧。能做一点是一点,这样我觉得我对佛菩萨还有点用。」这就是我的父亲对於学佛的理解。那天听胡小林老师讲到,若觉得父母没有值得学习的地方,是因为我们心粗而眼翳。我才慢慢想起父亲说的这些话,才发现我父亲的伟大。而我也逐渐认识到,逐渐的想起我的父母在平凡的生活中教给我多少恭敬的道理。原来那些我厌烦的唠叨,都是我应该向她磕头谢恩的理由:切菜要切得整齐一点,剁饺子馅要用巧劲不要用狠劲儿,坐过的椅子要归位;坐沙发要坐好,不要往下坠,晾衣服时袜子和内衣要晾低一点,不要高过头顶;洗完澡要把头发和水渍清理干净。这样的教导,一点一滴的听了十几年,现在才发觉是爱,妈妈是因为爱我而说的话,我却全部当成束缚,想要挣脱。真是人不学,不知义。如果不是师父上人和诸位老师的教导,我不会明白要把蒙尘的心擦洗干净才能看见爱。如果不学习,我不会发现我的心是脏的,更不会发现佛菩萨就在我家。
我的父母不仅每天爱我、教育我,在听了胡小林老师讲的课之后我意识到,比这些都伟大的是,我的父母在用自己的痛苦成就我!我一直怨恨父母的是,觉得因为他们的争吵和言语不柔和而让我的童年不快乐,让自己的性格不好,总是痛苦。可是我一直没有认识到,若没有父母用他们的婚姻、他们的痛苦来为我示现,我又怎么会发心求学呢?说不定我若生在一个温馨的让人离不开的家庭,现在不是在写学习报告,而是在睡懒觉、玩电脑,不断在增加自己的烦恼习气呢。当然了,每个人学习的机缘不同,但我认为这就是我学佛最好的机缘。这么多年来我的父母用自己的痛苦为我表法,孤注一掷的把整个家觉醒的希望交给了我。每一次的争吵彷佛都是双亲含泪对我说:「孩子,你醒醒吧!看看我们多么痛苦!不要再贪恋世间的享受了。」而我却视而不见,总是与父母对立,让整个家在迷雾中看不到光明。幸得佛菩萨加持,祖宗保佑,如今我总算能理解一点点父母的苦心了,总算能看到父母对我的恩德了。理得而心安,我现在心也踏实了,在明白了这些之后,我还有什么理由不敬父母、不爱父母?
我深深的认识到,敬爱父母从清净良心、扫除心上的灰尘开始,这样,才能看清父母本来的样子,才会真真正正的敬爱父母。感恩我的父亲、母亲,我要重新做女儿了。
乙、和谐自身
师父上人讲,心里浮躁就是跟自己不能和睦,六根不和。想到这里,我才知道,原来自己之前所受的痛苦都是理所当然的,不苦就不正常了。一个浮躁的人,一个连自身都不能和谐的人,吃再甜的糖都是苦的。因为迷,便一切都不能分辨了。
其实和谐自身这个话题很大、很深,我只能说出自己的一些小感受,那就是不对立,接受和爱,会令自身和谐。之前有一次,肚子很痛,一直不见好转,便心生恼怒:不许再疼了!真讨厌!怎么一直疼呢?我怎么你了?又没吃冰的。就这样愈疼愈想,愈想愈疼,大有再疼就抛弃它的念头。后来看了《反思信愿行》一书后,才发现自己是那么的迷惑颠倒。还有师父上人讲,身体生病是念头坏了,心坏了。而我不但不反省自己,反而埋怨肚子痛,真是可笑又可怜。想到书中修.蓝博士的四句疗法:「对不起、请原谅、谢谢你、我爱你」,和何老师的分享,我便多少能感受一点与自身的和谐该是什么样子的。来到道场以后我便和身体沟通:真是辛苦你了,为了我的学习让你受累了,若有困难,拜托我们一起坚持,感恩你的付出,我们最终会一起受益的。
真正和谐起来,困难的不是身体,是念头。在努力和谐之前,我对於我的恶念是绝对对立的。每当恶念生起,我都会想:这种念头怎么可以有,快走开,我要把你消灭掉!殊不知,它就是我,我就是它。自己和自己打架,受伤的还是自己。真正的战胜自己,其实是和谐自身,和谐自己的念头,便不会再浮躁了。对待恶念,我已不执著於消灭了,也深知念头是不能消灭而是转变的。精进,从和谐自身开始,很多想法现在还不明了,只是隐约的知道,无法准确表达。
以上是惭愧学生陶星伊粗浅的学习报告,错误之处请求尊敬的师父上人、诸位法师、诸位大德同修慈悲批评指正,学生乐意接受,至诚顶礼感恩,阿弥陀佛!恭祝师父上人:法体安康,六时吉祥,久住世间,光寿无量。惭愧学生陶星伊顶礼敬呈。
老法师:我们读了陶同学的报告,恭喜她能回头,回头是岸。先把爱敬父母做好,和谐身心自然就现前了。如果不能把爱敬父母做到,和谐自身很困难。对父母、对尊长、对老师、对同学、对兄弟姐妹,功底全在孝敬父母,这个一定要认识,要认真努力回头。有这个习气不怕,就怕不回头,回头是岸。
摘自:无量寿经科注第四回学习班 第一六六集
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