听经学律为什么是新学菩萨最重要的一课？答：当知佛法大海，转入转深，现你安坐不动，怎么能深入经藏？要知不管是什么人，只要真能恭敬听闻大法，现前就能得到利益安乐，如舍离恶趣，得在善趣，为Lipan因，如是三事，都由恭敬听闻大法而来。多闻能知法，多闻能远恶，多闻舍无义，多闻得Lipan，——《瑜伽》。总之，佛法的一切功德，无不是由听闻而得，是故，佛法行者对于闻法，怎么能忽视。如果一切不听不闻，不说什么甚深缘起法，就是归依三宝等的一切也不了知。菩萨行者，唯以无上菩提是求，而无上菩提以慧为体，有了最高的甚深智慧，就可以引发其余的一切波罗蜜多，是以如何得到正确无谬的智慧，应该是多么的重要。如果以不正的智慧领导，起诸不正的错误行为，那就一切的一切，都会一错到底，这又是多么的危险？小乘重视正见，大乘重视般若，原因就在于此。经中有这样的比喻：若在百由旬内，其中充满熊熊大火，在大火的那边，如果有人说法，亦当从大火中通过，去到那边去听法。闻法的重要性，于此可以明见。另外由于初发心的菩萨，对于佛法的事理，对于戒行的持犯，什么都不知道，所以听到什么地方有法师讲经，应该要去听。