这一部经佛教导我们,「发菩提心,一向专念」,这个功德就不可思议。净宗法门是主张带业往生的,烦恼不要断,业障不要消,殊不知都在声声佛号裡面,不知不觉的烦恼断了,业障消了,所以这个法门不可思议。
古大德说「暗合道妙」,真实不虚,哪有不消业障、不断烦恼能成就的?塬来这个法门断烦恼、消业障,是在念佛裡头消掉的、断掉的,自己完全没有觉察到。
我们从《观经直指》裡面看到,回想到今天这部经,黄念老居士的集註,裡面给我们说明,弥陀名号功德不可思议,与《观经直指》上讲到的完全相应。才知道念佛有这么大的好处,千经万论不如这一句佛号,谁肯相信?所以这个经叫易行难信之道,真难信。往生到极乐世界一切都圆满成就,尤其是一到极乐世界,阿弥陀佛本愿威神加持皆作阿惟越致菩萨,现在我们相信,不再怀疑!
过去总是有疑虑,哪有这么便宜的事情?一般菩萨修无量劫还没到这个地步。念佛的人像第十八愿一样,临终一念十念也作阿惟越致菩萨。所以许多人看到这个经文,不相信,摇头,哪有这种道理?这叫真难信。
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