尤其不可思议的,这个宋译里头,其它的没有,「面色圆满,宝剎庄严」,它有这一句,光中现剎,剎里现佛,在佛光里面能够见到十方诸佛的剎土。这个太稀有了,这个境界,这个境界是华严境界。所以古人说,这个经称之为中本华严,它有道理,这个话不是随便讲的。那我们就想象到极乐世界的殊胜,也能够启发我们,让我们深信、发愿求生净土。只要生到西方极乐世界,你一生当中必定圆满菩提,你能证得究竟的佛果,无上菩提。这个法门人人有分,无论什么样的根性,真肯修,肯信肯修,这个人就不是凡人。
不要看他现在好像是没有文化,不认识字,阿公阿婆,人家过去生中善根深厚。否则他一听一看,他为什么就相信,为什么许许多多人读这部经还半信半疑?这不认识字,没念过经,你就教他念阿弥陀佛,他就相信,这奇怪了!其实你要是深入经藏,你就晓得不奇怪,过去生中阿赖耶识里头有根,有佛法深厚的种子,与净宗相应,才会有这个现象,他一生当中决定成就。文摘恭录—净土大经解演义(第一三九集)2010/9/10 檔名:02-039-0139
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