《会疏》曰,“欲是诸苦之因”。这个人一定要知道,活在这个世间为什么这么苦?总的原因就这一个字,欲望。人要把欲望放下就没有苦,有欲望得不到,苦;得到之后放不下,更苦。这个字是祸害之根,自性里头没有这个东西,清净心里头也没有这个东西。佛告诉我们“一切众生皆有如来智慧德相”,这叫性德,如来智慧德相没有欲这个东西。欲是总的名词,细分贪瞋痴慢疑都属于欲。“施”,布施,“戒”,持戒,“能离之”。佛教给我们这个方法,施是布施,多给别人,好,为什么?心里没有挂碍。有挂碍就有烦恼,供养多了挂碍,布施给大众就没有了。你要懂得这个道理,你才晓得怎么个做法。
跟大众的缘,结得愈多愈好、愈深愈好。不必自己享受,自己生活苦一点好。我们怎样苦修,跟佛比还差很远!佛是每天沿门托钵,这我们没有干过。吃饭是修行,穿衣是修行,起心动念、言语造作统统是修行。你修的是善行是恶行,是净行是染行,是出世行还是世间行,都要知道,这你才能明了修净土人的心。
他心里有没有这些东西?没有,只有阿弥陀佛这一句佛号,每天念的只有这一部《无量寿经》,除这个之外他什么都没有。文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二五五集)2013/4/8
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