你能够有改过的心就很好，习气、毛病是多生多劫养成了习惯，所谓是习惯成自然，这就是难改的原因之一。而实在说，是我们对於改过、改毛病、改习气的决心毅力不够，古德所讲的生死心不切。说到这一层，就是我们对於事实的真相，一切人、一切事、一切物的真相，了解的不够。

如果透彻的了解，你改毛病的决心就坚定了，就不会再犹豫。而这些事实真相，佛在经论里面，给我们讲得很多，也讲得很透彻。要紧的，读经一定要明了经义，然后才能够随文入观，自己才能够得到真实的受用;真实受用就是帮助你断烦恼、开智慧，所以这一层非常重要。

尤其是我们在前年，特别从《宝积经》里面摘录出来《发起菩萨殊胜志乐经》，这部经里面所说的就是末法时期，也就是现代，佛门四众弟子在日常生活、修持当中，所犯的一些过失。

而我们自己往往是茫然无知，佛是一桩一桩给我们说出来，而且告诉我们，这些过失如果不能改过来，继续再犯下去，后果不堪设想，果报都在地狱，时间之长不是我们能想像得到的。要想到果报的可怕，我们起心动念、言语造作，自然就会收歛。所以习气、毛病改不掉，是我们对於果报不了解、不清楚，若想到这个苦果，自然就不敢再造恶业。