佛教中常说，四大皆空，五蕴无我。到底啥是蕴呢，具体的五蕴又是啥呢？对于我们修行有啥作用呢？等等问题，好多都是一概而过，说起都知道，但是细说就不清楚了。

对于佛法的修行，要想真有成就，必须得知道佛教的基本概念，接着才能去实践。要不都是走马观花的，凑个热闹可以，要说有成就或者能去极乐，好多都是妄想而已。

先说五蕴，总的来说就是：色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。

具体说到蕴，就是如下：

色蕴：所有色，一切都是四大种及四大种所造；包含有过去现在未来，内外粗细，远近劣胜；总名色蕴。

受蕴：顺乐，或者顺苦，或者顺不苦不乐，为缘诸受。有六受身，眼触所生受，耳鼻舌身意触所生受。

想蕴：有相无相想，狭小光大想，无量无诸所有无所有处想。有六想身，眼耳鼻舌身意触所生想，总名想蕴。

行蕴：谓六思身，眼耳鼻舌身意触所生思。

识蕴：心，意，识。有六识身。

受，想，行，识蕴，都有过去未来现在内外等差别。以上所说，这就是名为蕴。

所以，蕴，在佛法中，也是重要的理论，在最后的实修中，那是离不开的。