大方广佛华严经 第十二卷

于阗国三藏实叉难陀奉制译

如来名号品第七

尔时世尊。在摩竭提国阿兰若法菩提场中。始成正觉。于普光明殿。坐莲华藏师子之座。妙悟皆满。二行永绝。达无相法。住于佛住。得佛平等。到无障处。不可转法。所行无碍。立不思议。普见三世。与十佛刹微尘数。诸菩萨俱。莫不皆是一生补处。悉从他方。而共来集。普善观察诸众生界。法界世界。涅槃界。诸业果报。心行次第。一切文义。世出世间。有为无为。过现未来。时诸菩萨。作是思惟。若世尊见愍我等。愿随所乐。开示佛刹。佛住。佛刹庄严。佛法性。佛刹清净。佛所说法。佛刹体性。佛威德。佛刹成就。佛大菩提。如十方一切世界。诸佛世尊。为成就一切菩萨故。令如来种性。不断故。救护一切众生故。令诸众生。永离一切烦恼故。了知一切诸行故。演说一切诸法故。净除一切杂染故。永断一切疑网故。拔除一切希望故。灭坏一切爱着处故。说诸菩萨。十住十行。十回向十藏。十地十愿。十定十通。十顶。及说如来地。如来境界。如来神力。如来所行。如来力。如来无畏。如来三昧。如来神通。如来自在。如来无碍。如来眼。如来耳。如来鼻。如来舌。如来身。如来意。如来辩才。如来智慧。如来最胜。愿佛世尊。亦为我说

尔时世尊。知诸菩萨。心之所念。各随其类。为现神通。现神通已。东方过十佛刹。微尘数世界。有世界。名金色。佛号不动智。彼世界中。有菩萨。名文殊师利。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于东方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。南方过十佛刹。微尘数世界。有世界。名妙色。佛号无碍智。彼有菩萨。名曰觉首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于南方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。西方过十佛刹。微尘数世界。有世界。名莲华色。佛号灭暗智。彼有菩萨。名曰财首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于西方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。北方过十佛刹。微尘数世界。有世界。名薝卜华色。佛号威仪智。彼有菩萨。名曰宝首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于北方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。东北方。过十佛刹。微尘数世界。有世界。名优钵罗华色。佛号明相智。彼有菩萨。名功德首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于东北方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。东南方。过十佛刹。微尘数世界。有世界。名金色。佛号究竟智。彼有菩萨。名目首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于东南方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。西南方。过十佛刹。微尘数世界。有世界。名宝色。佛号最胜智。彼有菩萨。名精进首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于西南方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。西北方。过十佛刹。微尘数世界。有世界。名金刚色。佛号自在智。彼有菩萨。名法首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于西北方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。下方过十佛刹。微尘数世界。有世界。名玻璃色。佛号梵智。彼有菩萨。名智首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于下方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐。上方过十佛刹。微尘数世界。有世界。名平等色。佛号观察智。彼有菩萨。名贤首。与十佛刹。微尘数诸菩萨俱。来诣佛所。到已作礼。即于上方。化作莲华藏师子之座。结跏趺坐

尔时。文殊师利菩萨摩诃萨。承佛威力普观一切菩萨众会。而作是言。此诸菩萨。甚为希有。诸佛子。佛国土不可思议。佛住佛刹庄严。佛法性。佛刹清净。佛说法。佛出现。佛刹成就。佛阿耨多罗三藐三菩提。皆不可思议。何以故。诸佛子。十方世界。一切诸佛。知诸众生。乐欲不同。随其所应。说法调伏。如是乃至等法界虚空界。诸佛子。如来于此娑婆世界。诸四天下。种种身。种种名。种种色相。种种修短。种种寿量。种种处所。种种诸根。种种生处。种种语业。种种观察。令诸众生。各别知见。诸佛子。如来于此四天下中。或名一切义成。或名圆满月。或名师子吼。或名释迦牟尼。或名第七仙。或名毗卢遮那。或名瞿昙氏。或名大沙门。或名最胜。或名导师。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下东。次有世界。名为善护。如来于彼。或名金刚。或名自在。或名有智慧。或名难胜。或名云王。或名无诤。或名能为主。或名心欢喜。或名无与等。或名断言论。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下南。次有世界。名为难忍。如来于彼。或名帝释。或名宝称。或名离垢。或名实语。或名能调伏。或名具足喜。或名大名称。或名能利益。或名无边。或名最胜。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下西。次有世界。名为亲慧。如来于彼。或名水天。或名喜见。或名最胜王。或名调伏天。或名真实慧。或名到究竟。或名欢喜。或名法慧。或名所作已办。或名善住。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下北。次有世界。名有师子。如来于彼。或名大牟尼。或名苦行。或名世所尊。或名最胜田。或名一切智。或名善意。或名清净。或名瑿罗跋那。或名最上施。或名苦行得。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下东北方。次有世界。名妙观察。如来于彼。或名调伏魔。或名成就。或名息灭。或名贤天。或名离贪。或名胜慧。或名心平等。或名无能胜。或名智慧音。或名难出现。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下东南方。次有世界。名为喜乐。如来于彼。或名极威严。或名光焰聚。或名遍知。或名秘密。或名解脱。或名性安住。或名如法行。或名净眼王。或名大勇健。或名精进力。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下西南方。次有世界。名甚坚牢。如来于彼或名安住。或名智王。或名圆满。或名不动。或名妙眼。或名顶王。或名自在音。或名一切施。或名持众仙。或名胜须弥。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下西北方。次有世界。名为妙地。如来于彼。或名普遍。或名光焰。或名摩尼髻。或名可忆念。或名无上义。或名常喜乐。或名性清净。或名圆满光。或名修臂。或名住本。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下。次下方有世界。名为焰慧。如来于彼。或名集善根。或名师子相。或名猛利慧。或名金色焰。或名一切知识。或名究竟音。或名作利益。或名到究竟。或名真实天。或名普遍胜。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此四天下。次上方有世界。名曰持地。如来于彼。或名有智慧。或名清净面。或名觉慧。或名上首。或名行庄严。或名发欢喜。或名意成满。或名如盛火。或名持戒。或名一道。如是等。其数十千。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界。有百亿四天下。如来于中。有百亿万。种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界东。次有世界。名为密训。如来于彼。或名平等。或名殊胜。或名安慰。或名开晓意。或名真实语。或名得自在。或名最胜身。或名大勇猛。或名无等智。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界南。次有世界。名曰丰溢。如来于彼。或名本性。或名勤意。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界西。次有世界。名为离垢。如来于彼。或名意成。或名知道。或名安住本。或名能解缚。或名通达义。或名乐分别。或名最胜见。或名调伏行。或名众苦行。或名具足力。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界北。次有世界。名曰丰乐。如来于彼。或名薝卜华色。或名日藏。或名善住。或名现神通。或名性超迈。或名慧日。或名无碍。或名如月现。或名迅疾风。或名清净身。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界东北方。次有世界。名为摄取。如来于彼。或名永离苦。或名普解脱。或名大伏藏。或名解脱智。或名过去藏。或名宝光明。或名离世间。或名无碍地。或名净信藏。或名心不动。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界东南方。次有世界。名为饶益。如来于彼。或名现光明。或名尽智。或名美音。或名胜根。或名庄严盖。或名精进根。或名到分别彼岸。或名胜定。或名简言辞。或名智慧海。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界西南方。次有世界。名为鲜少。如来于彼。或名牟尼主。或名具众宝。或名世解脱。或名遍知根。或名胜言辞。或名明了见。或名根自在。或名大仙师。或名开导业。或名金刚师子。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界西北方。次有世界。名为欢喜。如来于彼。或名妙华聚。或名栴檀盖。或名莲华藏。或名超越诸法。或名法宝。或名复出生。或名净妙盖。或名广大眼。或名有善法。或名专念法。或名网藏。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界。次下方有世界。名为关[门@龠]。如来于彼。或名发起焰。或名调伏毒。或名帝释弓。或名无常所。或名觉悟本。或名断增长。或名大速疾。或名常乐施。或名分别道。或名摧伏幢。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。此娑婆世界。次上方有世界。名曰振音。如来于彼。或名勇猛幢。或名无量宝。或名乐大施。或名天光。或名吉兴。或名超境界。或名一切主。或名不退轮。或名离众恶。或名一切智。如是等。百亿万种种名号。令诸众生。各别知见。诸佛子。如娑婆世界。如是。东方百千亿。无数无量。无边无等。不可数不可称。不可思不可量。不可说。尽法界虚空界。诸世界中。如来名号。种种不同。南西北方。四维上下。亦复如是。如世尊昔为菩萨时。以种种谈论。种种语言。种种音声。种种业。种种报。种种处。种种方便。种种根。种种信解。种种地位。而得成熟。亦令众生。如是知见。而为说法

大方广佛华严经四圣谛品第八

尔时文殊师利菩萨摩诃萨。告诸菩萨言。诸佛子。苦圣谛。此娑婆世界中。或名罪。或名逼迫或名变异。或名攀缘。或名聚。或名刺。或名依根。或名虚诳。或名痈疮处。或名愚夫行。诸佛子苦集圣谛。此娑婆世界中。或名系缚。或名灭坏。或名爱着义。或名妄觉念。或名趣入。或名决定。或名网。或名戏论。或名随行。或名颠倒根。诸佛子。苦灭圣谛。此娑婆世界中。或名无诤。或名离尘。或名寂静。或名无相。或名无没。或名无自性。或名无障碍。或名灭。或名体真实。或名住自性。诸佛子。苦灭道圣谛。此娑婆世界中。或名一乘。或名趣寂。或名导引。或名究竟无分别。或名平等。或名舍担。或名无所趣。或名随圣意。或名仙人行。或名十藏。诸佛子。此娑婆世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼密训世界中。或名营求根。或名不出离。或名系缚本。或名作所不应作。或名普斗诤。或名分析悉无力。或名作所依。或名极苦。或名躁动。或名形状物。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼密训世界中。或名顺生死。或名染着。或名烧然。或名流转。或名败坏根。或名续诸有。或名恶行。或名爱着。或名病源。或名分数。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼密训世界中。或名第一义。或名出离。或名可赞叹。或名安隐。或名善入处。或名调伏。或名一分。或名无罪。或名离贪。或名决定。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼密训世界中。或名猛将。或名上行。或名超出。或名有方便。或名平等眼。或名离边。或名了悟。或名摄取。或名最胜眼。或名观方。诸佛子。密训世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼最胜世界中。或名恐怖。或名分段。或名可厌恶。或名须承事。或名变异。或名招引怨。或名能欺夺。或名难共事。或名妄分别。或名有势力。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼最胜世界中。或名败坏。或名痴根。或名大怨。或名利刃。或名灭味。或名仇对。或名非己物。或名恶导引。或名增黑闇。或名坏善利。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼最胜世界中。或名大义。或名饶益。或名义中义。或名无量。或名所应见。或名离分别。或名最上调伏。或名常平等。或名可同住。或名无为。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼最胜世界中。或名能烧然。或名最上品。或名决定。或名无能破。或名深方便。或名出离。或名不下劣。或名通达。或名解脱性。或名能度脱。诸佛子。最胜世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼离垢世界中。或名悔恨。或名资待。或名展转。或名住城。或名一味。或名非法。或名居宅。或名妄着处。或名虚妄见。或名无有数。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼离垢世界中。或名无实物。或名但有语。或名非洁白。或名生地。或名执取。或名鄙贱。或名增长。或名重担。或名能生。或名粗犷。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼离垢世界中。或名无等等。或名普除尽。或名离垢。或名最胜根。或名称会。或名无资待。或名灭惑。或名最上。或名毕竟。或名破印。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼离垢世界中。或名坚固物。或名方便分。或名解脱本。或名本性实。或名不可毁。或名最清净。或名诸有边。或名受寄全。或名作究竟。或名净分别。诸佛子。离垢世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼丰溢世界中。或名爱染处。或名险害根。或名有海分。或名积集成。或名差别根。或名增长。或名生灭。或名障碍。或名刀剑本。或名数所成。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼丰溢世界中。或名可恶。或名名字。或名无尽。或名分数。或名不可爱。或名能攫噬。或名粗鄙物。或名爱着。或名器。或名动。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼丰溢世界中。或名相续断。或名开显。或名无文字。或名无所修。或名无所见。或名无所作。或名寂灭。或名已烧尽。或名舍重担。或名已除坏。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼丰溢世界中。或名寂灭行。或名出离行。或名勤修证。或名安隐去。或名无量寿。或名善了知。或名究竟道。或名难修习。或名至彼岸。或名无能胜。诸佛子。丰溢世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼摄取世界中。或名能劫夺。或名非善友。或名多恐怖。或名种种戏论。或名地狱性。或名非实义。或名贪欲担。或名深重根。或名随心转。或名根本空。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼摄取世界中。或名贪着。或名恶成辨。或名过恶。或名速疾。或名能执取。或名想。或名有果。或名无可说。或名无可取。或名流转。诸佛子。所言苦灭圣谛者彼摄取世界中。或名不退转。或名离言说。或名无相状。或名可欣乐。或名坚固。或名上妙。或名离痴。或名灭尽。或名远恶。或名出离。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼摄取世界中。或名离言。或名无诤。或名教导。或名善回向。或名大善巧。或名差别方便。或名如虚空。或名寂静行。或名胜智。或名能了义。诸佛子。摄取世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼饶益世界中。或名重担。或名不坚。或名如贼。或名老死。或名爱所成。或名流转。或名疲劳。或名恶相状。或名生长。或名利刃。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼饶益世界中。或名败坏。或名浑浊。或名退失。或名无力。或名丧失。或名乖违。或名不和合。或名所作。或名取。或名意欲。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼饶益世界中。或名出狱。或名真实。或名离难。或名覆护。或名离恶。或名随顺。或名根本。或名舍因。或名无为。或名无相续。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼饶益世界中。或名达无所有。或名一切印。或名三昧藏。或名得光明。或名不退法。或名能尽有。或名广大路。或名能调伏。或名有安隐。或名不流转根。诸佛子。饶益世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼鲜少世界中。或名险乐欲。或名系缚处。或名邪行。或名随受。或名无惭耻。或名贪欲根。或名恒河流。或名常破坏。或名炬火性。或名多忧恼。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼鲜少世界中。或名广地。或名能趣。或名远慧。或名留难。或名恐怖。或名放逸。或名摄取。或名著处。或名宅主。或名连缚。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼鲜少世界中。或名充满。或名不死。或名无我。或名无自性。或名分别尽。或名安乐住。或名无限量。或名断流转。或名绝行处。或名不二。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼鲜少世界中。或名大光明。或名演说海。或名拣择义。或名和合法。或名离取着。或名断相续。或名广大路。或名平等因。或名净方便。或名最胜见。诸佛子。鲜少世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼欢喜世界中。或名流转。或名出生。或名染着。或名重担。或名差别。或名内险。或名集会。或名恶舍宅。或名苦恼性。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼欢喜世界中。或名地。或名方便。或名非时。或名非实法。或名无底。或名摄取。或名离戒。或名烦恼法。或名狭劣见。或名垢聚。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼欢喜世界中。或名破依止。或名不放逸。或名真实。或名平等。或名善净。或名无病。或名无曲。或名无相。或名自在。或名无生。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼欢喜世界中。或名入胜界。或名断集。或名超等类。或名广大性。或名分别尽。或名神力道。或名众方便。或名正念行。或名常寂路。或名摄解脱。诸佛子。欢喜世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼关[门@龠]世界中。或名败坏相。或名如坏器。或名我所成。或名诸趣身。或名数流转。或名众恶门或名性苦。或名可弃舍。或名无味。或名来去诸佛子。所言苦集圣谛者。彼关[门@龠]世界中。或名行。或名愤毒。或名和合。或名受支。或名我心。或名杂毒。或名虚称。或名乖违。或名热恼。或名惊骇。诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼关[门@龠]世界中。或名无积集。或名不可得。或名妙药。或名不可坏。或名无著。或名无量。或名广大。或名觉分。或名离染。或名无障碍。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼关[门@龠]世界中。或名安隐行。或名离欲。或名究竟实。或名入义。或名性究竟。或名净现。或名摄念。或名趣解脱。或名救济。或名胜行。诸佛子。关[门@龠]世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。此娑婆世界。所言苦圣谛者。彼振音世界中。或名匿疵。或名世间。或名所依。或名傲慢。或名染着性。或名驶流。或名不可乐。或名覆藏。或名速灭。或名难调。诸佛子。所言苦集圣谛者。彼振音世界中。或名须制伏。或名心趣。或名能缚。或名随念起。或名至后边。或名共和合。或名分别。或名门。或名飘动。或名隐覆诸佛子。所言苦灭圣谛者。彼振音世界中。或名无依处。或名不可取。或名转还。或名离诤。或名小。或名大。或名善净。或名无尽。或名广博。或名无等价。诸佛子。所言苦灭道圣谛者。彼振音世界中。或名观察。或名能摧敌。或名了知印。或名能入性。或名难敌对。或名无限义。或名能入智。或名和合道。或名恒不动。或名殊胜义。诸佛子。振音世界。说四圣谛。有如是等。四百亿十千名。随众生心。悉令调伏

诸佛子。如此娑婆世界中。说四圣谛。有四百亿十千名。如是。东方百千亿。无数无量。无边无等。不可数不可称。不可思不可量。不可说。尽法界虚空界。所有世界。彼一一世界中。说四圣谛。亦各有四百亿十千名随众生心。悉令调伏。如东方。南西北方。四维上下。亦复如是。诸佛子。如娑婆世界。有如上所说。十方世界。彼一切世界。亦各有如是。十方世界。一一世界中。说苦圣谛。有百亿万种名。说集圣谛。灭圣谛。道圣谛。亦各有百亿万种名。皆随众生。心之所乐。令其调伏