僧昙法师送舍利感钟鼓自鸣

　　僧昙法师,素有大志,在高齐之季,曾结友四人,西行求法,到了葱岭,因路不通回到京城。此行虽未到达西方,却因此而习得梵文音语。开皇十年,诏命任翻译。

　　时昙师奉召送舍利至蒲州栖岩寺(即以后之云居寺),当法师初履蒲州境界,栖岩寺之大钟大鼓,不打自鸣。昙师抵寺后,当晚浮图塔上大放光明,光中且现种种形状。同州仁寿寺的和尚,夜间望见栖岩寺方向,光如楼阁形状,照彻山谷,距寺80里内的人民,看见此方光明,以为失火,有的连夜赶来救火,迨到寺时,方知是灵瑞。

　　隋仁寿末年,昙师又奉命送舍利往殷州智度寺,建塔供养。甫到州时,就看见石函上现有佛像,垂平正坐,直到石函人塔,佛像未变。另有龙盘蛇曲等像,现于石函边上,见者无不称奇。

　　建塔基地中,掘出两条小蛇,盘曲不动。再掘深约4尺许,飞泉涌出,水中有毒,服饮皆病。至此,才知两蛇盘曲不走之故,因另觅地建塔。