如是阿难。如来应正等觉。以方便力为声闻人说菩萨摩诃萨名为坚信。复次阿难。今当为乐此法众生。复以偈颂说菩萨摩诃萨名坚信义。尔时世尊。即说偈言。

皆共和合一心听我说佛子诸功德

布施持戒及精进忍辱禅定智慧身

信向乐求如是法不信者信佛净智

有如是信名菩萨导化世间无厌惓

信解诸法无分别其性空寂佛所说

若能善解如是法是名菩萨坚信者

信佛知见无有量发心欲求如是智

无上大人所有智我当何时得此智

不信欲乐是净法不为欲因行恶业

以信力故乐求法有此胜信名菩萨

信诸如来以法施我亦应当如是学

佛所说法随顺行有此胜信名菩萨

信能舍此上肴膳象马金宝及奴婢

男女眷属所爱妻大小村城及国土

亦以手足支节施破骨出髓无所畏

耳鼻眼目及以头有此胜信名菩萨

信知此身内无主是故能以惠施他

亦复能以妙法施以是因缘求佛智

信能舍此无我身见来求者心欢喜

如是众生我善友为菩提舍危脆身

信如是法菩提因以清净心化世间

闻法不疑佛知见有此胜信名菩萨

知眼无常及耳鼻舌身及意亦复然

知是虚伪不牢固为菩提因悉能舍

见苦众生无信手化令住信能信施

自住慈心愍世间皆令信佛最上智

见着六尘行恶者化令回心趣佛智

不得此心菩提因能信菩提无心相

见诸众生界无智不知六界是平等

此法皆同法界相以音声说不可得

见诸众生在生死无常计常痴冥中

教信诸行是无常令信解空无有我

见诸众生行恶戒教令信佛无上戒

自净戒定诸功德有此胜信名菩萨

见诸众生多懒堕教令信佛大精进

知精进力自调伏能持此信名菩萨

见愚众生计寿命教信阴身无有寿

了知灭界同法界若知此法是胜信

分析此身无去住虽复异世业不亡

所造善恶诸业因终不远离此法性

见众生性无依法此界亦同诸众生

法界平等不思议无畏菩萨如是信

佛说此信无有二勤修善行知诸法

亦为他说如是信而不染着于三有

信如是等众生性无有决定常住处

空不可取无相法能信是法名菩萨

是诸众生如空定亦不寂静涅槃界

不可说有诸性相知是法者名持信

见诸众生信边法以寂静法而导之

故于三界得高称亦名持信胜菩萨

若有如是妙胜信发无畏心乐求法

我法若有黠慧人广向时众而宣说

已说坚信诸功德及余种种差别相

不着三界清净心怜愍众生良福田

长夜布施自调伏住清净戒修忍辱

精进修定及智慧行菩萨行心调伏

以诸相应方便智导众生到安隐处

能令不堕诸恶趣有如是智名菩萨

以真净心动世界震起波踊有六种

光照华上坐菩萨皆说寂静空无法

东方国土及南方西方北方亦复然

上方下方及四维皆同说此寂静法

宁舍身命不疑佛亦教他人信佛智

若诸众生有是信佛及行者能证知