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唐朝法云：前世为牛今生愚痴，
唐朝法云：前世为牛今生愚痴，菩萨为他洗心开智慧 唐朝的时候有一位法云法师，是山西雁门（今山西忻州代县一带）赵氏的儿子。秉性敦厚、和善，对别人的毁损、赞誉内心都很淡然，... 
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唯说念佛 正讲 第三条「正杂二
【正讲】第三条「正杂二行」之文 下面第三文是净土宗的「行判」，就是入净土门之后，二种不同的修行方法，应该选择哪一种呢？在第三文给予答复。标题：善导和尚立正、杂二行，舍杂... 
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善业恶业能不能互相抵消？
善业恶业能不能互相抵消？ 这应该从三方面谈起： 三、化业力为愿力，以愿力净化业力。 如果修行者的愿力坚强，能勇猛精进，往往可以将业力转为愿力的，这要看行者的智慧与悲愿的... 
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善导大师发菩提心
经云。一者至诚心。至者真。诚者实。欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为杂毒... 
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唐禅宗高僧 _1
云门文偃禅师... 
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善财童子五十三参第十一回
第十一回 拜胜热婆罗门善财离开那罗素国，走到离伊沙那聚落不远，看见熊熊大火，火焰冲天，聚落在火焰之中。一个人在火焰中窜来窜去。善财“呀”了一声，说：“不好了，聚... 
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善的力量——学诚大和尚谈慈善
善的力量——学诚大和尚谈慈善佛教与慈善公益从来都没有分开过。近年来，随着社会不断进步，佛教团体的慈善公益实践和理念不断地彰显，为社会提供源源不竭的正能量，成为现代生活中... 
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善财童子五十三参第九回
第九回 拜休舍优婆夷善财辞别海幢比丘，非止一日到海潮处。见一园林，青枝绿叶，花果满山，香气扑鼻。一排排的阔叶树、针叶树、整齐交叉，错综美观。各色鸟类往来飞鸣，其音悦耳。... 
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善有善报是永不兑现的许诺吗
宗教的戒律，是针对人性弱点而建立的。古今中外的犯罪现象，无非是杀盗淫妄，不同的只是犯罪手段有所改变。以刀砍人和以武器伤人有什么不同呢？不同的只是后者杀伤力更大，但不能说... 
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善恶果报看似不相应的原因
如何正确认识善恶因果报应？我想从以下几个方面来讲讲。（一）善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照，正义的道德才是人世间真正需要的。换句话讲，... 