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唯识学的下手是第六意识,成败

我们应该怎么去处理我们颠倒妄想呢?在唯识学的一个方法指标是什么呢?我们先看它的修学内涵,总共有两段,我们先把第一段念一遍,请合掌:那么这个八个识的每一个功能,已经够复杂...
唯识学的下手是第六意识,成败

善导大师念佛,冬天念得浑身出

仗自力与仗佛力 仗自力者,名通途法门;仗佛力者,名特别法门。 《印光大师文钞》里边,讲通途法门、特别法门之处特别多。很简捷地说明:通途法门仗自力,特别法门之所以特别,在...
善导大师念佛,冬天念得浑身出

商务交际谈话的礼仪

商务交际谈话的礼仪在商务交往中,对商务人员的口才有很高的要求。商务人员不一定要伶牙俐齿,妙语连珠,但必须具有良好的逻辑思维能力、清晰的语言表达能力,必须在克己敬人、&ldq...
商务交际谈话的礼仪

善财童子五十三参第三十一回

第三十一回 拜大天神堕罗钵底城,在一个幽深的夹谷中,路道险峻。善财走路的时间不多,而城难进。因城四围夹谷绝壁,唯独一条出入之路。行人嚷嚷,拥挤非常。善财具有悲心,不想抢...
善财童子五十三参第三十一回

善待别人就是善待自己

洛克菲勒年轻的时候曾经一无所有,像当时许多年少无知的人一样,到处流浪,得过且过。不过,洛克菲勒怀有十分远大的理想,他期望自己有一天能够有一笔任由自己支配的巨大财富。带着这个伟...
善待别人就是善待自己

唯识学“四缘”义略疏

佛法以缘起论为思想理论基础,而缘起论的具体内容则是从“四缘”义展开引申的。缘起论是佛法的特质,是佛法区别于一切外道异执的根本标志。它是佛法的诸法实相观,在佛法中是最胜义...
唯识学“四缘”义略疏

唐朝名相狄仁杰的拒淫故事

唐朝名相狄仁杰的拒淫故事狄仁杰,唐朝山西太原人。少年时,皮肤洁白如玉,丰神俊朗,面貌极美。有一次因为上京参加考试,途中寄宿在一家旅舍。是晚,当夜阑人静,他正埋首读书的时...
唐朝名相狄仁杰的拒淫故事

善财童子五十三参第三十三回

第三十三回 拜婆珊婆演底主夜神迦毗罗城,是佛的诞生地,很多佛都在那里诞生。所以那里日夜有善神守护。虽然人们行善,但是人总是苦,有忧悲苦恼,还是需要善神的守护。  婆珊婆...
善财童子五十三参第三十三回

喻经智慧——和黑王的醒悟

佛教在线讯 《大乘方便经》上卷中,载有一则和黑王因母亲生病而受佛感化的故事。在很久很久以前,有个原始的国家,国王名叫和黑。当时,这个国家文明程度极差,百姓愚顽混沌,没有...
喻经智慧——和黑王的醒悟

善恶果存乎一念间_1

昔日舍卫国的国王波斯匿,来到佛陀住处,至诚恳切地顶礼佛陀,并长跪著说:「尊贵的佛陀,弟子愿以真诚的心,於城镇的街道上,準备素宴供养佛陀及僧眾们,让国人能够认识世尊!愿一...
善恶果存乎一念间_1
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