地藏法门能治病也能防病

说到病，是比较可怕的。新闻报道，或者听别人嘴巴里说。无外乎几个字：“花光所有积蓄，四处举债”的字眼。

病了，钱就不是钱了。慷慨就义容易，从容得病难啊。没病时，一块钱就是一块钱，得了病，一万元可能抵不上一块钱。所以没有病是最好的，为什么要修地藏法门，就是要修防病的法门。没人不怕病的，病是一种巨大的魔，是魔，斗得过吗?斗不过的。

人为什么要得病呢?就是没有恭敬心，不懂得恭敬天地鬼神，不知道礼义廉耻，不知道三皈五戒，所以得病就多了。如果你的亲属得病了，你会怎么样呢?就是交给医院啊，其实你也不能怎么样，如果他得了癌症了呢?那更不能怎么样了。病人无情，病久了人人都讨厌，你也一样，我也一样。活着，要是能不病就是一件大事了。

人活在这个世界上，很多东西都有定数，包括你能运用多少东西，吃多少东西。虽然是有定数，还是福报还是可以修行的。所以不要记得有什么苦，修行就不苦了。我们没有病时，常常喊苦，如果病了呢?就更苦了。不仅病人苦，亲属也苦。

亲属生病了，生病的人往往很需要钱，往往觉得钱能治疗好，往往觉得大医院是最厉害的。但是就是不信因果，不信天地鬼神，真的拿他没有办法。佛陀说，我们人都是假死的，换了一个身体重新来过而已。我们要救对方的法身慧命，而不仅仅是他的身体。如果为了救他的身体，那么延长对方时间也是没有用的。

如果生病了，亲属就会给他治疗，明知道治疗不好，但是还是治疗，这只能说明愚痴了。比如说得了癌症，喉咙都吃不进去饭了，或者成了植物人，为什么成为植物人，就是业道论对，在阴曹地府中审判他的业，还没有审判完，所以说，他是死人吗，又是活人，是活人吗，又是死人，这就是活死人。如果病人花光了很多钱，那么这些钱是病人的福报，他花完了，他就得死，这种把福报花完而死的。下辈子一定做不了人了，因为没有福报做人了。

人有三种死亡，一种是身体坏了，福报还没有完，下辈子可以升天可以从头再来;一种是福报完了，身体还没有坏，这种人往往是横死的，出这种事故死的。这样做人机会就很难了，因为做人要有福报的;还有一种是身体和福报都完了。

世间人喜欢买各种保险，内心缺乏安全感。当然，如果想保险，最好的方法，就是好好学佛，好好修地藏法门吧。