在道场里要尊重三宝,要懂礼仪,要守规矩。站有个站的样子,不能歪,不能斜,不能乱讲话,不能不正眼看人,说话的语气更是要注意。
尤其是女众说话时柔声细语,娇啼啼的女人气特别足,不好。走起路来像杨柳一样地摆来摆去,好好的路你就好好的走,在师父这里你就规规矩矩的。不要像世间上的女人带着太多的女人气,起一种贪爱心,贪著心。希望自己说话声音特别好听,这样师父喜欢听,挖空心思地想让师父关注你,然后但凡师父有时候说话比较严肃,就受不了。;这个师父一点都不慈悲,这还成师父的错了。你也不想一想,你不按佛法去行,师父又太过于慈悲的话,那这个事情就没法弄了,后面就乱套了,知道吗?
佛教有一部《大爱道经》里就讲女人有多少种态,什么妖态、媚态、娇态等等,很多变。心里更是复杂,别人一个眼神,别人一句话,就开始琢磨,琢磨琢磨烦恼就来了。本来很简单的事情弄的特别复杂。当然男人也有这些毛病,但是在女人身上显得更加丰富点。
做女人同样需要有大丈夫气,不仅仅要温柔,更要有韧劲,更要有慈悲,也得有男人一样的果敢、刚毅,心要宽,要放得下。做什么事情要刚柔并济,否则的话你自已本身带来的这种障碍就很难去克服。
真正要三千威仪,八万细行,哪是这么容易做的?声音、语气都得注意,不能太大,也不能太柔,要有一种中正的声音,这才是一种修行的状态。我今天这么说,又得有人说了:;哎呀,师父你这么一讲,我们简直没法生活了,我们只能这样子,按照您说的大家不都变成一样的了。我告诉你,真正修行就得从这些地方去要求自己,因为我们现在都受自己身语意三业一种习惯的引导,你如果去滋长这样一种习气的话,你的心很难安定下来。所以你还得先从这些外在的事情先做,真正做好了,回过头来随意自在。无论你笑也好,哭也好,怎么样也好,心是非常清静的。
我们现在还没经受这种训练,还没跨越这个阶段,这些威仪该讲的还得去讲,该修的还得去修。大家不要愁眉苦脸地看着我。我们看看佛陀一出来,那一举一动,那一言一行,没有哪步是走错的,没有哪句话是说错的,怎么看都是很欢喜。我们大家一起努力吧!
《佛说阿弥陀经》第十八讲
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