自性清净心里面不许可起心动念、不许可分别执着,没有分别执着就对了、没有起心动念就对了。起心动念、分别执着,这叫凡夫,这个堕落到严重的迷惑,六道众生。谁能帮助你觉悟?只有佛菩萨,佛菩萨是正觉。六道里头也有不少很聪明的,他不正。正与不正的关键是什么?就是执着,有丝毫的执着就不正,念头不正。没有执着,还有分别。分别是浅的,比较浅的执着;执着是严重的,因为执着才有六道轮回;执着没有,六道轮回就不见了。你看六道轮回是假的,我这个身怎么会是真的!所以真正明白了,相信不怀疑,你就自然会把执着放下。
执着放下,清净心就现前。染污是心上的染污,身上染污是假的,没什么妨碍,心上的染污就麻烦了。心里没有染污,身上有严重染污。远的宋朝的济公活佛;近的民国年间,抗战期间这个人还在,金山活佛。那示现的是什么?身有染污,心没有染污。他一生没洗过澡,一生就一件衣服,里面一套小褂裤,外面一件长衫,一年四季都是它,冬天他也不冷,夏天他也不热;从来没有洗过当然就脏,领子都是黑的。可是你闻闻领子有莲花的香味,他身上的味道不难闻;不但很好闻,闻了还能治病,奇奇怪怪的病,多闻几次病就好了。这就是告诉你“染”跟“净”,什么是“染”、什么是“净”要搞清楚。天天洗,洗得干干净净,(心)不净。他那个心一清净,身不需要洗它自然干净,它放香气,人都喜欢亲近他,都喜欢靠近他。这是什么?德香,修行人的德香。
金山活佛,他一生的行谊跟济公非常相像,看到他,我们就想到济公是真有。在寺庙里头他也不守规矩,早晚课都不参加,这破坏寺庙规矩。可是他有一批信众,寺庙做大法会需要用钱,他把他的信众找来捐款,所以寺庙要依赖他。他不常住寺庙,到处游荡,居无定所,这么样一个出家人。确实有神通,乐观老和尚告诉我的;煮云知道,到处去打听跟他认识的,请他讲他的这些故事,他把它记录下来写成一本书。乐观以后也写了一本,乐观曾经跟他在一起住过四个月,所以乐观那个书可靠。煮云法师那是听别人讲的,不一定是真的,乐观是真的。这两位法师也都是好法师,都不在了,他们的著作流传到现在。
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