「于人,如《论注》云:诸往生者,无不净色,无不净心,毕竟皆得清净平等无为法身」,这是讲极乐世界的大众。这大众从哪来的?全是十方世界移民到那边去的;换句话说,西方-极乐世界没土著,统统都是移民过去的。每一个移民都要通过阿弥陀佛的审查,阿弥陀佛要不同意,你就不能往生。审查的条件,绝对的条件只有一个,叫心净则佛土净。我们修行,-修行就念佛,念佛要把清净心念出来,就决定得生。我也常说,清净心现前,生凡圣同居土,平等心现前,生方便有余土,觉悟的心,就是大彻大悟的心现前,生实报庄严土,清净平-等觉。
从事上讲,信愿行,善根福德因缘,这从事上讲。实在说,再给你细说,我们净宗学会成立,净宗缘起提出五个科目,那是标准。净业三福是修学净宗最高指导原则,一定要遵-守,你不遵守这个原则,你不能往生。佛讲得很清楚,「三世诸佛,净业正因」,你说多重要。第一句,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀」。这第一条是什么?第一条是人天善。你人天善都没有,你怎么能到极乐世界去?第二条是二乘善,就是声闻、缘觉,「受持三皈,具足-众戒,不犯威仪」,二乘善,生方便有余土。人天善,生凡圣同居土。第三条是大乘,「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,这种人是生实报庄严土。经文上讲得清清楚楚-、明明白白,我能够做到多少心里有数,知次第。晓得我是什么样身分,我生到西方极乐世界是在哪个等级,清清楚楚。不会有增上慢,不会生起贡高我慢、嫉妒,不会生这种心。永-远住在清净,至少都是住在清净,清净心、平等心,无为法身那就是生实报土。但是西方极乐世界,因为得到阿弥陀佛本愿威神加持,所以凡圣同居土也是清净平等无为法身。这不是-你功夫修成的,是阿弥陀佛加持你的,得阿弥陀佛保佑的。阿弥陀佛恩德超过父母,我们父母没有办法这样对待我们,弥陀能这样对待我们,我们要不往生,我们就对不起阿弥陀佛。-「此正显性地平等、法海一味之密意,是为庄严性功德成就。」这里面讲了天、讲了地、讲了人,我们中国俗话所讲的天时地利人和,你看在这一句经文里头透出来信息。
文摘恭录—净土大经解演义(第三四三集)2011/3/25 檔名:02-039-0343
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