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净土法门法师:清净心比什么都重要

发布时间:2024-05-28 01:00:12作者:心经问答网
净土法门法师:清净心比什么都重要

《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就见不到。有为,在我们凡夫你所见到的这个身叫业报身,所以很苦。如果你有智慧,你有能力安住在无为,我们这个业报身就变成了无为法身。诸位要知道,大经里面常讲法身、报身、应化身,一体三身。从哪里见到?释迦牟尼佛三千年前示现在我们这个世间,那是一体三身,一即是三,三即是一,不会分开的。我们凡夫没有法子觉察到,但是在他的境界里面是圆融的、是无碍的,就像《华严经》上所说的「理事无碍,事事无碍」。如果应化身不是报身,那就有碍;应化身不是法身,那也有碍。理事有碍,事事有碍,怎么可以说是无障碍的法界?我们从这里面去体会,最重要的,怎么样才能够跟无为法相应。

真正相应之后,不落有为也不落无为。为什么?《坛经》上说的话很有趣味:有为、无为是二法,二法不是佛法,佛法是不二法。诸佛菩萨不落有为不落无为,这叫真正是佛法了。有为跟无为不二,这里面无论是理、无论是事,趣味无穷。我们细细去品尝,当然最重要的是要能契入。你契入一分,你就能够得一分法味;契入两分,你就能得两分法味。如何契入?总的来说,要离妄想分别执著。怎么个离法?就是刚才所说的,六根接触六尘境界,不起心、不动念,不分别、不执著,你自自然然就契入了。

我们今天最大的麻烦在哪里?六根接触外面境界,他非起心、执著不可,这个事情麻烦了,肯定会起心、会动念,会分别执著。所以我们修行修什么?你应该知道了,就是在境界里面去学不起心不动念、不分别不执著,你就如实安住。清净国土,这个国土清净了,「心净则佛土净」。就是因为我们的心乱了,起心动念分别执著,乱了,所以把清净国土也给搅乱了,我们见不到佛国土,见不到极乐世界清净的圣众;不是他们不愿意跟我们见面,是我们自己造成障碍。说老实话,他能见到我们,我们见不到他,这是事实真相。所以经上讲,「随其心净,则佛土净」。我们修学,清净心比什么都重要!

一切人事物到这都是圆(第一集)2001/5/6新加坡佛教居士林(节录自大乘无量寿经02-034-0118集)档名:29-008-0001

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