仁山法师：我的情绪我做主

仁山法师：我的情绪我做主

仁山法师：我的情绪我做主（文字版）

　　以前得别人控制我们开心，别人叫我们不开心，我们就不会开心。别人叫我们开心，我们就开心。我们以前这情绪控制在别人手中，现在自己先做这个决定。

　　我得自己做个开心的人，然后让身边的人也跟我一样开心，从这里开始打开觉悟之门。接下来，我得做一个对别人有所贡献的人。什么贡献呢？我们有这样的想法，自然而然就有相应的做法。

　　人与人之间的因缘就是这样，在产生微妙的变化。我们欢喜与人付出，这个缘就越来越好。

　　我们不断地试图从别人那里获得什么，这个缘可能就越来越僵。夫妻之间、眷属之间、同修之间乃至陌生人之间，无不是这样。所以这一念转过来，我们的生活状态就马上改变了。

　　布施的方式可以是钱财，可以是我们的表情，可以是我们的言语，可以是伸出手来，可以是我们生活当中任何一个微不足道的举动，全身心都这样做。

　　财布施实际上说的是一种有形的途径，用我们的身心这样去做。法的布施呢，讲的是内涵。我们以前理解，财布施就是出钱，法布施就是印经。现在虽然方式多了，印经、做碟片。

　　实际上还可以进一步理解，法的布施就是通过我们自己对佛法的理解，去影响他人，跟有缘人分享。

　　法在哪里？自己就是，你不要法在哪里，那这经本给你。你给他，他又看不懂，有什么用？你还要跟他讲半天。法在哪里？我就是，我告诉你我怎么做的，就这么做。这就是活生生的法。

　　我不知道呢，我可能才刚开始，不知道从哪里学，你慢点教好吗？

可以，我也没想那么快。来，就教第一个嘴角向上，从这里学起，这就是法开始用了。再然后呢？再然后，记住了，不管遇到什么事情，不要为难自己。我不会为难自己。

　　你看你又生气了，不高兴了，为难自己了。什么是法？这就是佛法。你马上就用了。然后又做什么呢？来，你会不会动手？会。帮我拎下东西好吧？可以。这就开始付出了，就这样，多简单。那明天怎样？明天就养成这样的习惯，从今天开始举一反三。

　　生活中的一切都是这样，这就是法的布施。