昌乐法师讲解《妙法莲华经》第三十四课
佛教慢慢流传的时候,佛教走入了经院学派的自我封闭的状态。后来大乘佛教兴起来的时候,大家说:我们一定要成佛,像佛一样,不只是自我觉悟,离苦得乐,还要弘扬佛法,觉悟众生,让更多的人进入到佛门来,修成佛的法门,所以这个叫大乘。
大乘人后来为了区别于原来早期的修行人的自修风格,把早期佛教分为二乘,就是声闻乘和辟支佛乘。三皈依当中还有菩萨乘和佛乘。当大乘跟小乘对立的时候,大家只是为了弘法,只是为了标榜自己的意见,可是这个观念在佛教当中导致了大乘跟小乘的对立,兄弟两人对立了以后,造成家庭不和。而《法华经》为什么重要?因为《法华经》当中说汇三归一,大家都是一样的,都是为了最终的一个成佛的目标。
所以后期对成佛的讨论,它的重点并不是在于这个人的境界,而是教团当中个人对于成佛的理解不一样的观点的争论。
这个观点的争论在《法华经》当中得到了彻底的化解,就是大家都是为了成佛去的,不管鹿车、羊车,三车最终都是大白牛车,最终都能够得解脱,最终都是度众生去最终的解脱的地方。前期对佛的讨论是在于,是不是觉悟了宇宙人生真相的人,后期对成佛的讨论,并不是在境界上,而是你到底是为自己还是为众生?它讨论的是这个,这是很重要的一个环节。不同时期内对成佛这个概念的认识,它的角度发生了一个很大的变化。
《法华经》为什么成为佛教当中最重要的经典?不但在印度,在中国也是极其重要的经典,更重要的原因就是,它打通了大乘跟小乘的区别,就是大家要团结,不要分裂,要有凝聚力,要看到共性,不要看到差异性,这是《法华经》当中最重要的核心之核心,叫汇三归一,唯有一乘,大家都是为了成佛去。
归一,大家都是为了成佛去,为了觉悟宇宙人生的真相去;汇三,声闻乘、辟支佛乘跟菩萨乘与佛乘之间的区别,我们不要讨论,我们讨论最终的目的地在哪里?最终的目的地都是解脱。
大家在学佛弘法过程当中,再看到其他人在争论谁是大乘谁是小乘的时候,你告诉他,目的地都是一样的。不管你是名义上的大乘,还是名义上的小乘,大小是看心量,不是看法门,不是看你赞成谁,是看你成为什么样的人,这个是核心之核心。这个是成佛。
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