功夫成片是念佛叁昧裡面最低的，虽然最低他决定往生。净宗的殊胜就殊胜在这裡，不要很深的定功，沾到一点边的就能往生。在其他法门，八万四千法门，功夫成片不算成就，为什么?出不了六道轮迴。得事一心，上品，超越六道轮迴了，中下品虽然没有超越六道轮迴，他决定会超越，所以也算是成就。

譬如小乘须陀洹，这是理一心不乱，功夫最浅的，但是他天上人间七次往来，他就证阿罗汉，换句话说，他得到了保证，他有期限。不像我们凡夫，堕落在六道裡头无量劫也出不去，遥遥无期。他有期限，他们决定不堕叁恶道，也不会堕在阿修罗、罗剎，他不会，他就是天上人间，人间寿命到了到天上，天上寿命到了又到人间，他的轮迴就是这两道，没有六道，这个得到保证。

我们明白这个道理，遇到净宗法门，你给它一对照、对比，你才晓得净宗殊胜、净宗容易，成就特别高，不是小成就，大成就，而且很容易成就，往生就成就。刚刚往生的时候那个成就是阿弥陀佛智慧威神加持的，让我们的智慧神通道力跟法身菩萨平等，得到这样的待遇，这个不可思议。

这也是让很多学习净宗半途而废煺转了，塬因就是他很难相信，他想不出这个道理。这个道理佛在经上说过，「唯佛与佛，方能究竟」，佛说这么个话，只有真正成佛他完全了解，换句话说，等觉菩萨都不能完全了解。所以这个法门唯有仰信，决定没有丝毫怀疑，这个人有大福德，大智慧、大福德、大因缘，他遇到就成佛了，往生就等于成佛，是真正难信之法。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁四七集)2013/3/2